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Dedikas 3.0 : Nouveau signe du soleil qui s’élève à Port-au-Prince
Dedikas 3.0 : Nouveau signe du soleil qui s’élève à Port-au-Prince
Dedikas 3.0 : Nouveau signe du soleil qui s’élève à Port-au-Prince

Dedikas 3.0 : Nouveau signe du soleil qui s’élève à Port-au-Prince

Dedikas est une initiative prise par le jeune slameur haïtien, Jean Wood Jude, plus connu sous le nom de Poète Silencieux. Il s’agit d’un événement culturel qui met en lumière la poésie et la musique au cœur de Port-au-Prince. L’événement vise à offrir un espace d’expression aux jeunes artistes, notamment ceux évoluant dans le milieu du slam haïtien.

Dedikas a déjà eu lieu à deux reprises, et une troisième édition est prévue pour le samedi 22 décembre 2024, au local de Soho, situé à Delmas 41, numéro 16, de 14h30 à 19h00. Cette nouvelle édition s’inscrit dans la continuité des deux premières, qui ont respectivement eu lieu le 8 octobre et le 20 décembre 2023.

Artistes à l’honneur

Pour cette troisième édition, Dedikas promet à son public une rencontre avec les slameurs les plus talentueux de la région métropolitaine de Port-au-Prince. L’occasion rêvée pour ces jeunes artistes, d’offrir une expérience complète pour les sens des spectateurs. À cet évènement, la présence de Poète Silencieux est déjà confirmée, aux côtés de Beven le Slameur, finaliste de la dernière Coupe du Monde de Slam ; Emmanuel Pacorme, Salvatorré ; Steph le Sauvage ; Slamander ; et bien d’autres encore. À côté du slam, il est prévu des performances musicales et bien d’autres surprises encore pour accueillir les participants. Notamment, un grand challenge à la fin de l’événement, où les vainqueurs seront couronnés du titre de "Couple de l’année" et recevront de nombreux prix.

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Des invités d’honneur de marques

La 3e édition de Dedikas 3.0 accueillera également deux invités de marque à titre d ’invités d’honneur : le célèbre journaliste littéraire Dangelo Néard et Michel Joseph, excellent présentateur de JT à la RTVC, surnommé "Le Michel". Ces deux figures majeures du journalisme haïtien, malgré leur jeune âge, sont déjà des références dans le milieu médiatique du pays. Les honorer, c’est rendre visible des modèles de réussite pour toute une jeunesse en quête d’inspiration. Il est aussi important de souligner que Michel Joseph est musicien, entrepreneur, modèle et ambassadeur de marques. Dangelo Néard, quant à lui, est une figure importante du milieu littéraire haïtien. Dany Laferrière l’a même qualifié, il y a quelques années, de "gardien de la littérature haïtienne". Il est actuellement directeur de la Bibliothèque Nationale d’Haïti.

Le pourquoi d’un tel événement

Port-au-Prince est durement frappée par des vagues de chaos, qui affectent chaque aspect de sa vie. La ville, autrefois joyeuse, est devenue une terre morne où le bruit des armes prime sur tout le reste. Face à ce constat amer, tout homme conscient a un devoir de réagir. Dedikas 3.0 est une réponse poétique à ce climat de violence. Une ville remplie d’enfants fuyant les balles est une ville malade, avide de poésie. Le slam, forme contemporaine de poésie, est un outil d’expression qui peut guérir et faire la défense du beau face à ce climat de chaos.

Un acte de résistance

Dedikas 3.0 affirme que, malgré l’omniprésence du chaos, la poésie reste un symbole de résistance à Port-au-Prince. Et se veut preuve du résilience dont fait montre le peuple haïtien depuis son accession à l’indépendance. Ce peuple, bien que mis à l’épreuve, reste résilient. La poésie, symbole de douceur, de paix et de liberté, trouve encore sa place dans la ville. La vie, contrairement à ce que certains pensent, continuera de pousser grâce à nos efforts. C’est une façon de dire que c’est à nous de faire sourire notre terre, en y insufflant de la vie dans chaque parcelle, afin que chaque coin de la du pays puisse retrouver sa beauté et l’espoir qu’il mérite.

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Moise Francois
Moise Francois
Moise Francois

Journaliste rédacteur, poète et apprenti juriste.

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Vertières, Fort Mazi : Au delà des vérité historiques;

Si vous recherchez le mot vertière dans un dictionnaire français, vous ne le retrouverez pas de peur que le monde ne sache pas ce lieu représente le talons d’Achille de la plus puissante armée européenne. Qui plus est celle ci, venait de remporter avec succès la campagne de l’est. Les historiens français de l’époque effaçait ce lieu géographique sous les radars de l’histoire en raison qu’ils ne voulaient pas raconter l’histoire telle qu’elle est dans le sens d’expliquer la première grande humiliation de l’armée expéditionnaire française par des bandes d’esclaves qui étaient totalement ignorants dans l’art de faire la guerre encore moins dans le maniement des armes. Pourtant,ces analphaguerres, mettaient en déroute l’armée Napoléonienne, la plus puissante en ce temps là,à l’aide des moyens du bord. Cette armée expéditionnaire après avoir mis l’europe à genoux,allait connaître sa première mise en déroute par les esclaves dans ce lieu géographique, situé dans le département du Nord d’Haïti. Drôle d’histoire, cette ville n’est pas sur la liste des mots français alors que vu son importance historique, elle devrait placer au cœur de l’histoire universelle tant s’en faut qu’elle mettait fin à l’invincibilite de l’armée armée invaincue. Pour ne pas offenser les maîtres blanc, aucun dirigeant politique n’a jamais demandé pourquoi vertière ne figure pas dans aucun dictionnaire français? Pourtant, ils célèbrent à grande pompe cette bataille à chaque 18 novembre. Quelle hypocrisie historique chez nos dirigeants! Après vertière bien d’autres lieux historiques sont étranglés par les historiens afin de cacher les extrêmes d’atrocités des colons français sur les esclaves. C’est dans ce contexte d’étranglement historique qu’on ne mentionne pas le "fort Mazi" dans les manuels d’histoires scolaires. Celle-ci, est situé, à Petit-Goave, 2ème section communale ,localité Arnoux. Nous nous sommes tombés sur ce méga fort,lors d’un clinique mobile entièrement financé par la fondation Ernest Junior,une fondation caritative qui œuvre dans le social en particulier dans le domaine de l’art et de la musique.D’après les résidents, les plus anciens de cette localité,ce fort fut construit sur au moins 20 carreaux de terre par les colons . Ce fut un immense complexe militaire répartie en des compartiments, des avant-postes,des salles de tortues, des salles pour soigner les colons, une grande église catholique, un cimetière. Cepandant,on ne parle jamais de ce fort si bien qu’il est ignoré par les professeurs d’histoires de la ville de Petit-Goave. À coup sûr, la disparition voulue de ce fort sous les radars de l’histoire enterre les atrocités, les barbaries , les châtiments les plus inhumains des colons sur les esclaves. A bien scruter la réalité, tout semble vrai que c’est le plus grand fort qui n’ait jamais construit durant la période de la colonisation. Du reste, il semble probablement le plus fortifié par rapport à son importance. A rappeler que vertière existe seulement dans les manuels d’histoires scolaires haïtiens alors que le fort Mazi ne figure pas, encore moins dans les dictionnaires français ou dans les livres d’histoires. C’est ce qui explique que ce fort a été un lieu secret dans lequel les colons pratiquaient les crimes et les atrocités qui allaient au delà de l’entendement humain. N’est-il pas une velléité manifeste des historiens de cacher ce qu’était réellement cet immense fort construit sur au moins 20 carreaux de terre? Découvrez l’histoire d’Haïti : Un récit fascinant à explorer! : https://haitiwonderland.com/haiti/histoire/decouvrez-l-histoire-d-haiti--un-recit-fascinant-a-explorer/81

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Le mardi 17 février 2026, l’Église Rendez-Vous Christ (RVC), dirigée par le Dr Julio Volcy, a rassemblé plusieurs centaines de jeunes haïtiens dans ses locaux à Delmas 75 pour une conférence placée sous le thème « Menm Ou Menm Tou ». L’événement a offert aux participants une occasion unique de se rencontrer, d’échanger et d’écouter des interventions motivantes centrées sur le développement personnel et l’engagement citoyen. Des messages forts pour la jeunesse Lors de sa première intervention, intitulée « Jenès la ou kapab », le Dr Julio Volcy a exhorté les jeunes à croire en leur potentiel et à rejeter toute forme de fatalisme. Il a particulièrement insisté sur l’importance de changer de mentalité : « Nous ne pouvons pas résoudre un problème avec la mentalité qui l’a créé. » Il a encouragé la jeunesse à adopter une nouvelle manière de penser, fondée sur la discipline, l’excellence et la responsabilité. Le révérend a également rappelé que la jeunesse haïtienne représente près de 70 % de la population du pays, et qu’un engagement structuré de seulement 4 % d’entre eux pourrait modifier significativement la trajectoire nationale. Sa seconde intervention, « Jenès la ak responsablite l », a souligné le lien indissociable entre potentiel et responsabilité. Le Dr Volcy a invité les jeunes à devenir des acteurs de transformation dans leurs communautés, à investir dans leur formation et à développer un leadership intègre. Appel à un engagement fort et à la spiritualité

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Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.

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