Le VIH/SIDA reste une menace majeure pour la santé publique, en particulier parmi les jeunes en Haïti. Face à cette réalité, LEAD-ACADEMY, une organisation fondée en décembre 2020 par Dwinny Belval, s’est engagée à travers le projet “KANPAY SANSIBILIZASYON POU GOUMEN KONT VIH/SIDA” (« Campagne de Sensibilisation pour Combattre le VIH/SIDA »). Cette initiative, lancée dans le cadre de la Journée mondiale de lutte contre le VIH/SIDA, a pour but de mobiliser les écoliers de Carrefour et de promouvoir des comportements responsables face à cette épidémie.
Haïti, une île des Caraïbes d’une grande importance historique, est connue pour être la première république noire libre du monde. Son parcours tumultueux, jalonné de révoltes, de luttes pour la liberté et d’indépendance, a laissé une empreinte indélébile dans les annales de l’histoire mondiale.
Le 29 août 2025 marquera un double événement exceptionnel : les 8 années d’engagement de Pierre Marc BAPTISTE, jeune leader et activiste social et politique, et le lancement officiel du Prix de l’engagement. Cette initiative unique vise à honorer et encourager les jeunes leaders, professionnels et universitaires pour leur dévouement et leur implication active dans la vie communautaire. Le Prix de l’engagement a pour mission de valoriser le leadership des jeunes, de promouvoir l’engagement citoyen et de mettre en avant des modèles inspirants capables d’influencer positivement toute une génération. À travers ce prix, Pierre Marc BAPTISTE souhaite inciter les jeunes à s’impliquer dans des actions concrètes visant à résoudre les problèmes communautaires, réduire les inégalités sociales et renforcer la participation citoyenne. La première édition sera particulièrement symbolique. Huit jeunes leaders de la plaine de Cité Soleil seront honorés pour l’impact social et communautaire de leurs initiatives. Dans un geste concret de solidarité et de partage de savoir, 200 livres seront également offerts à la bibliothèque du lycée de Duvivier de Cité Soleil, contribuant ainsi à l’éducation et à la formation des futures générations. À travers ce prix, Pierre Marc BAPTISTE réaffirme sa conviction que l’engagement des jeunes est un levier essentiel pour le changement social et politique en Haïti. Il s’agit d’une occasion unique de célébrer ceux qui agissent pour transformer leur communauté, tout en inspirant d’autres jeunes à suivre le chemin de l’action et du leadership. Le 29 août 2025, la jeunesse haïtienne sera à l’honneur, et une nouvelle tradition de reconnaissance et d’inspiration s’installera pour promouvoir l’engagement et la responsabilité citoyenne dans tout le pays.
La scène musicale internationale a vibré d’excitation le samedi 20 octobre 2023 lorsque la talentueuse chanteuse haïtienne Rutshelle Guillaume a été couronnée "Meilleure artiste caribéenne" lors du prestigieux Trace Awards & Festival 2023, qui s’est tenu à Kigali, au Rwanda. Cette récompense vient consacrer une carrière remarquable et une contribution significative à l’évolution de la musique caribéenne. Rutshelle Guillaume est une artiste qui a su conquérir le cœur des mélomanes grâce à son talent indéniable et ses nombreuses productions de qualité. Le Trace Awards & Festival est un événement renommé pour sa promotion de la musique et de la culture afrocentriques. Il s’agit d’une plateforme qui célèbre la diversité musicale de la Caraïbe tout en mettant en avant la créativité de la région. Les artistes caribéens y sont honorés pour leur contribution exceptionnelle à l’enrichissement de la musique mondiale. La victoire de Rutshelle Guillaume à cet événement prestigieux n’est pas seulement un hommage à son talent, mais aussi une reconnaissance de la richesse de la musique caribéenne et de sa capacité à transcender les frontières géographiques. La chanteuse haïtienne a su incarner cette diversité musicale et a touché le cœur de nombreux auditeurs à travers le monde. Sa carrière, marquée par des titres mémorables et des collaborations avec d’autres artistes talentueux, a fait d’elle une ambassadrice de la musique caribéenne à l’échelle internationale. Son engagement envers la promotion de la culture haïtienne et caribéenne a contribué à renforcer les liens entre les artistes de la région et le reste du monde. Rutshelle Guillaume continue d’inspirer de nombreux artistes émergents et de montrer que la passion, le talent et le dévouement peuvent conduire à des réalisations extraordinaires. Sa victoire au Trace Awards & Festival 2023 est un hommage bien mérité à son influence et à sa contribution indéniable à la musique caribéenne. En fin de compte, la consécration de Rutshelle Guillaume en tant que "Meilleure artiste caribéenne" au Trace Awards & Festival 2023 rappelle la puissance de la musique pour unir les cultures et célébrer la diversité artistique. C’est un moment historique pour l’artiste haïtienne et une fierté pour la Caraïbe dans son ensemble. Rutshelle Guillaume continue d’être une source d’inspiration pour de nombreux artistes et mélomanes du monde entier, et sa musique perdurera comme un témoignage de son incroyable talent et de son dévouement envers son art.
Haïti est un pays des Caraïbes, situé dans la partie occidentale de l’île d’Hispaniola, qu’il partage avec la République dominicaine à l’est. C’est l’un des rares pays de la région à ne pas être une île à part entière, mais à occuper seulement une partie d’une grande île. Haïti se trouve dans l’hémisphère nord, entre la mer des Caraïbes et l’océan Atlantique Nord, à environ 1 200 kilomètres de la côte sud-est de la Floride, aux États-Unis.
L’agriculture est au cœur de l’économie et de la vie quotidienne en Haïti. Malgré les défis liés aux infrastructures et aux conditions climatiques, ce secteur reste vital pour la majorité de la population. Découvrons comment l’agriculture haïtienne façonne le pays, son économie, et ses traditions.
Edikanèt est une association dédiée à l’éducation en langue créole haïtienne sur l’internet. Fondée en 2019 au lycée Toussaint Louverture, l’organisation œuvre pour la valorisation, la reconnaissance et l’usage du créole haïtien dans tous les espaces éducatifs, sociaux et institutionnels du pays. Elle a été créée par trois jeunes militants engagés pour cette cause, Luc Cadet FIGARO, Alan Joe JEAN, et Marcus JUSMA. Edikanèt dès le depart s’est donnée pour missions principales de promouvoir l’enseignement en créole dans toutes les régions d’Haïti ; rédiger les supports pédagogiques en créole ; lutter contre les discriminations linguistiques à l’encontre du Créole ; Faire du créole une langue d’instruction, de culture et de prestige. "Cette initiative est née d’une prise de conscience face à la marginalisation persistante du créole haïtien dans la société haïtienne". Selon Marcus JUSMA , l’un des fondateur. Leur derrière grande initiative est un concours de genie a eu lieu au cours du mois de juillet 2025, et a été porté sur des connaissances générales, notamment, Histoire d’Haïti, Géographie, Culture haïtienne,Mathématiques,Grammaire créole, Et autres disciplines liées à l’apprentissage en créole ce concours a été remporter par Roobens D. Victor Sur 113 participants.
Le département du Centre, communément appelé Plateau Central, est l’un des dix (10) départements d’Haïti les plus solides face à certains phénomènes naturels. Avant de devenir l’un des dix (10) départements d’Haïti, le département du Centre faisait partie du Grand Nord. Il est réputé pour ses paysages naturels, son climat de biosphère et sa résistance face à certains phénomènes naturels. Outre ses productions naturelles telles que le maïs, le petit mil et l’élevage, le département du Centre est également connu pour ses hautes montagnes qui constituent une défense robuste contre certains phénomènes naturels tels que les tremblements de terre et les inondations. Composé principalement de hautes montagnes, le département de Charlemagne Peralte et Benoît Batravil est le seul des dix (10) à ne pas avoir de débouché sur la mer. Cependant, ses habitants tirent parti des vastes rivières, des fleuves et des lacs qui le traversent. Avec une superficie de 3 487 km², la population du département du Centre est estimée à 678 626 selon une étude réalisée en 2009. Sur cette même superficie, le département est divisé en quatre (4) arrondissements et douze (12) communes. Limité à l’est par la République dominicaine, le département du Centre relie d’autres départements du pays tels que le Nord et l’Artibonite, et connecte les deux pays de l’île à travers des zones frontalières comme Balladère, Hinche et Cerca Carvajal. Dans le département du Centre, on trouve des sites qui pourraient attirer les touristes pour leur beauté naturelle. À Saut d’Eau, il y a la cascade de Saut d’Eau, à Hinche on trouve le bassin Zim, le lac de Péligre, le barrage hydroélectrique de Péligre, le fleuve de l’Artibonite, et la rivière de Deux (2) Chambres à Thomonde, plus précisément à "El Manni", non loin de la section communale de Caille-Epin. Grâce à ses solides montagnes et à son climat naturel, le département du Centre reste l’un des départements les plus résistants en cas de séisme en Haïti.
La carte d’Haïti est un outil essentiel pour comprendre la géographie du pays, son organisation politique, et ses différentes régions. Que ce soit pour les voyageurs, les chercheurs, ou ceux qui s’intéressent à l’histoire d’Haïti, cette carte fournit des informations cruciales sur l’implantation des villes, des montagnes, des côtes et des frontières. Cet article explore la carte d’Haïti, ses éléments clés et ce qu’elle représente pour le peuple haïtien.
Haïti, la perle des Antilles, est un pays riche en histoire, en culture et en paysages variés. En plus de ses nombreux attraits, il est intéressant de s’attarder sur un aspect géographique fondamental : sa superficie. Cet article explore en détail la taille du territoire haïtien, son importance géographique et son impact sur le quotidien des Haïtiens.
Le vocable crise charrie une infinité de sens. Nulle intention de les révéler tous cet après-midi. Toutefois, quelques précisions s’imposent. Une gamine dont les parents ne disposent pas de fonds suffisants à Noël pour lui acheter une poupée de la petite Sirène noire pique une crise et s’enferme dans sa chambre à double tour sans toucher à ses repas de la journée. Un garçon dont le chien a été empoisonné subitement par un voisin pour se venger ou abattu ayant contracté la rage, perdant du jour au lendemain un ami fidèle, entre en crise. Pour finir une société en proie à toutes sortes de mutations et dont les dirigeants sont veules, peut-être prolongée dans une profonde crise. Dans le premier cas, la jeune fille boude pour attirer l’attention de ses parents afin de se sentir apprécier des enfants de son âge à l’école ou dans le voisinage. Aujourd’hui, une trentaine de minutes de négociations peuvent suffire pour y dégager une solution durable. De mon temps, quelques coups de ceinture bien sentis aurait eu raison de ce caprice. Mais, l’humanité évolue, dit-on. Dans le deuxième cas, ce garçon peut retrouver le sourire au bout de quelques semaines. Il lui faut un peu d’attention et, sans doute un autre chien. Comme dirait Stendhal, seule la passion triomphe de la passion. Dans le dernier cas, cette société dirigée par des ineptes est secouée dans ses assises profondes. Ses institutions peuvent une à une se déliter. Les forces vives se dissoudre en un rien de temps. Cette situation crée un tsunami sociétal qui détruit toute vie au sein de cette collectivité. C’est effectivement une crise. La crise de ce point de vue constitue une situation alarmante, désespérée dans l’existence d’une communauté où rien ne va. Le chaos y règne en maître. L’essence même de la vie disparaît. L’individu peut prendre le pas sur la collectivité. Chacun tentant de résoudre ses problèmes sans se soucier d’autrui. Le voisin le plus proche est relégué à des années lumières de soi. Comment se tourner vers la création? Comment continuer à concevoir l’altérité? Comment l’artiste peut s’imprégner de ce grand désarroi collectif comme source de motivations? Voilà les questions auxquelles je dois répondre. Un artiste voit et sent ce que le commun des mortels ne peut même pas imaginer dans une vie de mille ans. Il crée pour dénoncer, quand sa conscience d’être humain est révoltée. Il exalte les héros ou la patrie selon son ressenti. Il chante la beauté d’une femme irrésistible, envoûtante ou mochement resplendissante. Il peut aussi se servir de la désolation ambiante pour donner un sens à la vie. Créer en littérature comme dans les arts en général ne dépend pas de la conjoncture. L’acte de création est fonction des dispositions du créateur. Les événements tétanisent certains et galvanisent d’autres. Créer est jouissif. Chacun jouit donc selon sa fantaisie. Écrire ouvre la voie au changement. L’écrivain jette un regard différent sur le monde. En s’incrustant dans le réel il l’enjolive, le rend meilleur ou hideux selon le message qu’il entend partager. Tout compte fait, avec lui la vie n’est jamais figée. Écrire c’est mettre le monde dans un bocal pour y parcourir l’univers. L’artiste couve son œuvre par tous les temps. Oswald Durand métait en joie d’apercevoir le beau corps de Choucoune de son observatoire secret. Musset par contre dans la douleur rédigeait sa nuit d’octobre. Quant à Dany Laferrière, en exil, il décrivit les horreurs de la dictature duvaliériste et l’insouciance des jeunes filles de son quartier dans ce monde violent et dangereux. En définitive, l’écrivain vit dans une société avec des valeurs qu’il partage ou non. Elles conditionnent son existence ou n’ont aucune prise sur lui. À bien des égards, le monde ambiant lui sert de laboratoire. Il y réalise ses expérimentations. Il jette sur le monde un regard neuf, usé, désabusé, mélancolique, violent, plein d’aigreur selon son humeur. Pitié est l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe. Le jeune Mike Bernard Michel vit d’expédients et de mensonges. Les mains de la vie s’abattent sur lui avec une violence indescriptible. Le malheur l’étreint dans ses bras jour et nuit. Faut-il pour autant baisser les bras ? Musset aimait à dire : « l’homme est un apprenti, la douleur est son maitre. Et nul ne se connait tant qu’il n’a pas souffert. » L’artiste doit produire sous tous les cieux. Telle est sa vocation. Les incompétents au pouvoir, les bandits légaux ou de grands-chemins, la cherté de la vie, le chômage, les chagrins d’amour sont autant de sujets de préoccupations pour lui. S’il est vrai que ventre affamé n’a point d’oreilles, toujours est-il qu’il garde le cerveau en éveil. Que dis-je, il le stimule au point de créer des œuvres intemporelles. Monsieur Pitié vous avez un bel avenir devant vous. Oeuvre de Jean Rony Charles, le livre est disponible chez les Éditions Repérage.
La fête des Guédés est un événement significatif dans la religion vaudou haïtienne. Elle se déroule chaque 1er et 2 novembre en Haïti, et elle est dédiée à l’hommage des morts. Voici quelques éléments pour mieux comprendre cette célébration : Signification des Guédés: Les Guédés sont des esprits de la mort dans le panthéon vaudou. Ils symbolisent la transition entre la vie et l’au-delà. Différents noms sont attribués à ces esprits : Papa Guédé, Guédé Nibo, Guédé Masaka, Guédé fouillé, Guédé plumage. Dans la conception vaudou, les Guédés maintiennent un rapport harmonieux avec les morts. Rituel de la Fête des Guédés: Les vodouisants nettoient les tombes et apportent des fleurs pour honorer la mémoire des défunts. Ils dansent et chantent au rythme des musiques du vodou et du rara. Des vèvè (symboles sacrés) sont tracés pour invoquer les esprits. La couleur noire, symbole du deuil, marque le commencement de la vie dans le monde vaudou. Le mauve violet évoque la transformation, et le blanc symbolise la pureté. Relation avec les Protestants et les Chrétiens: Certains protestants rejettent la fête des Guédés et organisent des journées de prières pour chasser les « mauvais esprits ». Les chrétiens ne prient pas pour leurs morts, car leur foi leur enseigne que les défunts sont accueillis par le Seigneur. En somme, la fête des Guédés est un moment crucial pour les vodouisants, marquant le retour temporaire des esprits dans l’univers du vodou. Elle témoigne du respect envers les morts et fait partie intégrante de la culture haïtienne
Haïti, niché dans les Caraïbes, est souvent reconnu pour ses plages pittoresques et sa culture riche. Cependant, ce pays insulaire porte également un héritage historique profond et significatif : celui d’être le premier pays noir à gagner son indépendance et à abolir l’esclavage, devenant ainsi un symbole puissant de liberté et de résistance.
Dans un monde numérique largement dominé par Facebook, Instagram et TikTok, l’Haïti voit naître une innovation qui pourrait bien changer la donne : Toupatou, un réseau social 100 % haïtien. Conçu par un jeune talent local, ce projet incarne à la fois l’ingéniosité des développeurs haïtiens et la volonté de créer une plateforme adaptée aux besoins locaux.
Noël en Haïti est un moment où la culture, la spiritualité et la convivialité se rencontrent pour créer une atmosphère unique et chaleureuse. Cette fête, profondément ancrée dans les traditions du pays, est l’occasion de réunir les familles, de partager des repas savoureux et de célébrer ensemble dans un esprit de solidarité. Cet article explore comment Noël est célébré en Haïti, mettant en lumière les traditions locales, les festins et l’esprit communautaire qui font de cette période une expérience inoubliable.
Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.
Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.
Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.
