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Moïse François : Un jeune journaliste Haïtien engagé pour la littérature et le développement social
Moïse François : Un jeune journaliste Haïtien engagé pour la littérature et le développement social
Moïse François : Un jeune journaliste Haïtien engagé pour la littérature et le développement social

Moïse François : Un jeune journaliste Haïtien engagé pour la littérature et le développement social

Moïse François est un jeune journaliste Haïtien, poète et étudiant en droit à l’Université d’État d’Haïti. Il est né le 13 novembre 1999 à Port-au-Prince et est l’aîné d’une famille de trois enfants. Il a grandi entre sa ville natale et Camp-Perrin, une petite ville dans le sud d’Haïti.

Moïse François est un jeune Haïtien au parcours académique et professionnel remarquable, faisant montre d’une passion profonde pour la littérature, le journalisme, l’engagement social et la justice. Il incarne ce type de jeune dynamique que réclame la soif de toute grande société humaine.

Moïse se revendique surtout arpenteur des pays de ses livres lus. "La littérature, celle qui rend libre, est mon premier lieu d’habitation. J’ai fréquenté Prague sous l’occupation soviétique de Milan Kundera, grâce à sa littérature, bien mieux que certains coins de Port-au-Prince, ma ville natale, en grande partie plongée dans l’horreur et la peur constante", déclare-t-il. Sa grande culture littéraire a largement contribué à son ouverture d’esprit, à sa survie dans ce pays et à sa créativité impressionnante.

Un parcours académique d’exception

Moïse François a terminé ses études primaires à l’école Eben-Ezer de Guichard, une petite localité de la commune de Camp-Perrin où il s’est réfugié après le sévère séisme du 12 janvier 2010. Ce séisme meurtrier, évalué à plus de 250 000 morts par l’ONU, avait frappé la capitale et dévasté la ville à plus de 90 %. Quelques années plus tard, de retour dans la capitale haïtienne, il a poursuivi ses études au lycée Anténor Firmin, avant de se tourner vers l’étude du journalisme à l’ISNAC, où il a enrichi ses connaissances dans ce domaine fascinant et grâce auquel il est aujourd’hui l’un des jeunes Haïtiens les plus talentueux dans l’écriture journalistique. Toujours en quête de perfectionnement dans ce métier, il a suivi des formations spécialisées à l’école des médias et au Centre Pen Haïti.

Aujourd’hui, Certains de ses articles sont publiés dans des médias célèbres comme Le Nouvelliste, Le National, H5Post, et chez Impulse Web Media, où il a effectué un stage récemment. Il est également rédacteur pour le collectif de blogueurs haïtiens dénommé Jeunes Influenceurs depuis plus de deux ans.

Actuellement, il poursuit des études en sciences juridiques à la Faculté de Droit et des Sciences Économiques de l’Université d’État d’Haïti. Il est aussi assistant chercheur à la chaire de Droit constitutionnel Monferrier Dorval au sein de cette même institution universitaire, la plus prestigieuse d’Haïti.

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Un vrai passionné de la littérature

Son amour pour l’écriture et la littérature reste et demeure une ambiance non limité. Moïse François est un jeune poète qui mène sa vie face au peu d’offres de Port-au-Prince. Il vient de publier son premier recueil de poèmes intitulé Manifestes des Mains Nues chez Csimon Publishing, une maison d’édition basée en Virginie, aux États-Unis. Manifestes des Mains Nues (French Edition) https://a.co/d/8ER3tbH.

Selon lui, ce poème est un témoignage de la valeur sacrée qui se trouve chez les humains, mais c’est aussi un acte dénonciateur, qui critique l’urgence qui caractérise le fond de notre époque. "L’homme est dans la démesure constante au sein de mon époque, et ça m’a l’air grave. Il se fait mesurer la face par l’ampleur de ses plus brûlantes blessures. Il y a une trahison sans commune mesure chez l’homme, une profonde tristesse, lorsqu’il constate son impuissance face à certains aspects de la vie, et j’appelle cela la nudité des mains", nous a-t-il déclaré.

Ce recueil, fraîchement paru, est aussi un recueil dont le manuscrit avait déjà été finaliste du prix René Depestre 2023, organisé par Millot Éditions, une maison d’édition franco-haïtienne située à Paris. En 2024, il a de nouveau été finaliste lors du concours de poèmes Capitaine Coluch et a contribué à l’anthologie qui a été publiée en France. Il est également membre actif de l’organisation culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince, où il contribue à enrichir la vie littéraire d’Haïti au-delà des défis haïtiens. Il continue d’investir pour l’enrichissement littéraire de son pays, par le biais de son blog connu sous le nom de DeuxBoutsPourETrePoète, où il partage certains de ses poèmes, tout en donnant l’occasion à d’autres jeunes poètes de sa génération, parmi lesquels Carl Henry Burrin, Smeev Jerry, Youven Beaubrun le slameur, Malaba Pitit Plim, d’en faire de même.

Un citoyen engagé pour son pays et sa génération

Moïse François est bien plus qu’un simple jeune dévoué et passionné de littérature : il se sert de sa plume et de son engagement pour défendre les causes qui lui sont chères, celles qui touchent l’humanité, telles que le respect des droits de l’homme et l’intégrité de la dignité humaine. En novembre dernier, il a rédigé une tribune dans Le National https://lenational.org/post_article.php?tri=1987 (grand quotidien d’Haïti), dans laquelle il a pris le temps de dénoncer à haute voix le monde ténébreux qui entoure la face de son pays, et qui témoigne de son souci de promouvoir une meilleure société haïtienne où chaque citoyen haïtien saura qu’il a un devoir de briller et qu’il a pleinement droit au soleil. Son engagement est également visible dans son implication active au sein de plusieurs structures et organisations juvéniles, qui œuvrent pour le développement des jeunes et la promotion des droits humains.

Il se définit aussi comme un écologiste et humaniste, s’inspirant de grandes figures littéraires et philosophiques de l’histoire humaine, telles que Louis-Philippe D’Alembert, Grand poète d’Haïti, Dany Laferrière, René Depestre, Albert Camus, Romain Gary, Lyonel Trouillot, Frantz Kafka, pour ne citer que quelques-uns. Il admire également des auteurs comme Gabriel García Márquez, Marguerite Duras et Toni Morrison, qu’il considère comme des modèles de réflexion et de créativité importantes, qui rapprochent l’homme du seuil sacré.

Une passion indéfectible pour l’art

L’art, pour Moïse François, est un moyen d’immortaliser l’humain et de témoigner des complexités de la vie. Que ce soit à travers la littérature ou la musique, il trouve dans les œuvres de Bob Marley, Coupé Cloué, Kendrick Lamar, Damso et celles du jeune rappeur star du rap français Tiakola une source d’inspiration et de réconfort constant. Selon lui, c’est la richesse artistique qui confère l’immortalité à ceux qui créent.

Une carrière professionnelle diversifiée

En plus de ses activités littéraires, Moïse François possède une expérience considérable dans certains médias haïtiens. Il est rédacteur pour plusieurs publications, telles que Haïti Wonderland, un média dédié à la vulgarisation du patrimoine haïtien, et il a également travaillé en tant que rédacteur pour Haïti Viral. Son rôle en tant que rédacteur stagiaire pour Impulse Web Media, dirigé par Lovelie Stanley Numa, et ses diverses collaborations dans le domaine de la communication témoignent de sa polyvalence et de son expertise dans ce domaine.

Il a également occupé des postes de responsabilité, notamment en tant que responsable de communication pour Bèl-enèji, une agence de communication dédiée à la promotion des jeunes entreprises et à l’encadrement des jeunes artistes. Il est actuellement le responsable de communication de LAED Diplomatique, une association réunissant juristes et diplomates qui œuvrent dans le domaine de la diplomatie. Il a été coordinateur général du magazine YDA’S (Young Development Actors), un magazine qui valorise les compétences des jeunes talents. Moïse François a également été membre du jury au sein du concours de texte de Nouvel An organisé par la radio Le Témoin Haïti en 2024 et est actuellement président du jury du concours de texte intitulé Lettre à mon auteur préféré, organisé par le Salon du Livre de Port-au-Prince avec Csimon Publishing.

Bénévolat et engagements communautaires

Au-delà de ses engagements professionnels, Moïse François est également un bénévole assidu. Il a fait partie du comité du club littéraire de la bibliothèque Pyepoudré de Bourdon et est membre de l’association Pour une Génération Inspirée et Responsable (AGIR), qui vise en particulier à inculquer le sens patriotique chez les enfants haïtiens, afin de les inciter à prendre part au développement futur de leur pays. On retrouve Moïse François activement aussi au sein de bien d’autres initiatives de ce genre, visant à sensibiliser et mobiliser la jeunesse haïtienne autour de valeurs essentielles pour l’avenir du pays.

En somme, Moïse François incarne la jeunesse haïtienne dynamique, engagée et passionnée qui refuse de sombrer dans l’obscurité qui entoure son pays, jusqu’à imposer sa marque. Par son parcours exceptionnel, ce jeune homme a su allier ses compétences académiques, littéraires et professionnelles pour contribuer activement à offrir un minimum de vie dans les veines surchargées de la société haïtienne. Fidèle à ses idéaux de justice, de valorisation de sa culture et de progrès, sa vie est un exemple de persévérance, d’engagement et de passion pour la littérature et les arts. Il porte en lui une voix armée de gestes d’une importance capitale pour éveiller son beau pays et est appelé à laisser sa marque sur tout un pan de son époque, avec ses œuvres présentes et celles qui ne tarderont pas à arriver. C’est vraiment ce genre de jeune que rêve d’avoir toute société : un jeune fermement inscrit dans l’engagement et qui offre un modèle à la génération future.

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À propos de l'auteur
Appolon Guy Alain
Appolon Guy Alain
Appolon Guy Alain

Full Stack Developer, Créatif, expérimenté, passionné des nouvelles technologies et de l’art.

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cissoko

que savez vous de s rapport et HAITI et le château de Versailles voire la Tour eiffel
Merci je suis senegalo francais mais haiti est un pays qui' m'intéresse bcp

13 Mai 2025 à 05:05:39 AM
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Publié récemment

Haïti : Carnaval et Rara : Regards croisés sur la Culture et l’Identité Haïtienne

Dans notre tradition le carnaval représente une activité culturelle incontournable. En effet,pour le déroulement de celui-ci cette année, l’Etat avait puisé dans le trésor public non seulement une somme faramineuse mais également une forte concentration des force de l’ordre pour assurer la protection et la sécurité des carnavaliers dans la zone métropolitain. Malgré,de nombreuses critiques et des préoccupations exprimées par certains médias d’une part, puis d’autres part par l’opposition démocratique.S’il est vrai qu’à Port au Prince ces soucis avait entraîné une conséquence non moins enestimable sur le déroulement de cette festivité.Il en n’est pas moins vrai que c’était le cas dans les autres villes de province,à preuve dans le département du sud-est les autorités n’ont rien enregistré comme élément d’accident ou incident durant le déroulement du carnaval contrairement à Port au Prince. Certes,les problèmes socio/économiques sont de plus en plus préoccupants,néanmois ce qui fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui,un peuple libre et indépendant n’est autre que notre exceptionnalité. Celle-ci, exprime en profondeur notre caractéristique intrinsèque par rapport aux peuples. De fait, historiquement nous sommes un peuple qui rit et pleure, sourit et irrite, danse et tape sur le système, chante et lutte si bien que " grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" c’est la chanson la plus emblématique des esclaves pour la conquête de notre liberté. On n’a pas l’intention de pretendre que ceux qui avaient exprimé leur désaccord par rapport au carnaval accusent un déficit historique. Pourtant, on laisse dans l’ombre une question fondatamantale à savoir pourquoi le carnaval est pris en charge par l’État alors que le rara est comme un enfant abandonné? Le rara n’est pas seulement une simple tradition culturelle mais, il est surtout l’héritage de nos valeureux guerriers qui ont combattu avec bravoure l’armée expéditionnaire française, la plus puissante de l’époque.Alors que, cette culturelle de masse, elle est encore marginalisée par les autorités étatiques. Il est souligner que la cohésion sociale est le point mort du carnaval.En revanche,celle ci est le point fort du rara. À preuve,le jeudi des morts dans notre tradition voudouesque qui représente la cérémonie d’ouverture pour les bands de rara est le témoignage flagrant de cette cohésion sociale. Et,de fait ils étaient des milieux des personnes à prendre des directions divergentes pour assister au cérémonie d’ouverture de leur bands de rara. Pour cette cérémonie d’ouverture l’ambiance a été goût du carnaval en terme de couleur. Du côté de croix Hilaire,pour le champion titre Ratyèfè full force band,la couleur de son club était très diversifié, une longue robe de couleur jaune abricot ,blanc mauve, puis foulard blanc. En terme de performance,ce band avait tout à fait prouvé son tire de champion grâce à son arsenal de musiciens qui n’ont pas à leur phase d’essai. À dire vrai,ils ont exécuté leur note d’une précision chirurgicale comme médecin chirurgien dans son intervention chirurgicale. La synchronisation entre les musiciens,les instruments puis les fans forment un tout et s’harmonisent parfaitement bien. Ce band n’a pas seulement la magie des mots et des verbes,il semble qu’il aussi la magie pour faire vibrer leur fans même les plus réticents. Du reste, sa performance pour ce jeudi mort fut un défit à relever pour ses rivaux ce week-end dans la mesure que leurs performances ont été moins bonne. Du côté symbole de la lumière,Grap Kenèp c’était l’émerveillement de la soirée jeudi des morts. Son club se vestisait au couleur appropriée de cette soirée,foulard mauve,maillot mauve, puis "kolan" blanc. D’une maniere symbolique, ce mariage de couleur représente dans le vodou haitien baron. Sans conteste, ce fut la plus belle représentation symbolique de la soirée. En terme de performance, en revenant du cimetière on avait ressenti une très forte chaleur de jubilation ,d’allégresse ,et enjoument pour une performance tout à fait équilibrée. En ce concerne chenn tamarin,il était déjà 2hres du matin quand notre équipe l’avait croisé ce fut une prestation moins bonne que celle qu’on avait habituée. Du côté symbolique ça laisse à désirer. Son nouveau c’est qu’il avait son propre média. Petit-Goave/Culture et Société

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Le Carnaval Haïtien : Un Festival de Couleurs, de Musique et de Traditions

Le carnaval haïtien, célébration emblématique et incontournable du calendrier festif du pays, est bien plus qu’une simple fête. Il incarne l’essence même de la culture haïtienne, mêlant joyeusement traditions ancestrales, musique enivrante et un sens profond de la communauté. Chaque année, cette célébration éclatante transforme les rues en un spectacle vibrant et coloré, attirant des milliers de participants et de spectateurs avides de participer à cette fête unique en son genre. Le carnaval haïtien a des racines profondes dans l’histoire du pays, remontant à l’époque coloniale. Il a évolué au fil des siècles, incorporant des éléments de la culture africaine, française et créole pour créer une célébration distincte et captivante. La période du carnaval en Haïti débute traditionnellement en janvier et culmine avec des festivités extravagantes qui se déroulent pendant plusieurs jours. L’une des caractéristiques les plus frappantes du carnaval haïtien est la profusion de couleurs. Les costumes traditionnels, appelés "masques", sont élaborés et magnifiquement conçus. Ils arborent des motifs vifs et des décorations éclatantes, créant un tableau vivant de l’identité culturelle haïtienne. Les participants, vêtus de ces costumes élaborés, défilent dans les rues au son de la musique entraînante, créant une atmosphère électrique. La musique est au cœur du carnaval haïtien. Les rythmes envoûtants du compas, du rasin, du rara et d’autres genres musicaux locaux résonnent dans toute la ville, invitant les gens à danser au rythme de la fête. Des orchestres défilent dans les rues, accompagnant les danseurs et créant une symbiose unique entre la musique et les mouvements gracieux des participants. Le défilé du carnaval haïtien ne se limite pas à la musique et aux costumes ; il célèbre également la richesse des arts de la rue. Des artistes talentueux créent des sculptures géantes, des installations artistiques et des performances théâtrales qui racontent des histoires profondes de l’histoire et de la culture haïtiennes. Ces expressions artistiques contribuent à la transmission des valeurs et des récits qui façonnent l’identité du peuple haïtien.

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Le mardi 17 février 2026, l’Église Rendez-Vous Christ (RVC), dirigée par le Dr Julio Volcy, a rassemblé plusieurs centaines de jeunes haïtiens dans ses locaux à Delmas 75 pour une conférence placée sous le thème « Menm Ou Menm Tou ». L’événement a offert aux participants une occasion unique de se rencontrer, d’échanger et d’écouter des interventions motivantes centrées sur le développement personnel et l’engagement citoyen. Des messages forts pour la jeunesse Lors de sa première intervention, intitulée « Jenès la ou kapab », le Dr Julio Volcy a exhorté les jeunes à croire en leur potentiel et à rejeter toute forme de fatalisme. Il a particulièrement insisté sur l’importance de changer de mentalité : « Nous ne pouvons pas résoudre un problème avec la mentalité qui l’a créé. » Il a encouragé la jeunesse à adopter une nouvelle manière de penser, fondée sur la discipline, l’excellence et la responsabilité. Le révérend a également rappelé que la jeunesse haïtienne représente près de 70 % de la population du pays, et qu’un engagement structuré de seulement 4 % d’entre eux pourrait modifier significativement la trajectoire nationale. Sa seconde intervention, « Jenès la ak responsablite l », a souligné le lien indissociable entre potentiel et responsabilité. Le Dr Volcy a invité les jeunes à devenir des acteurs de transformation dans leurs communautés, à investir dans leur formation et à développer un leadership intègre. Appel à un engagement fort et à la spiritualité

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Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.

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Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.

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Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.

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Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.

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