L’UNESCO, la Fondation Haïti Jazz et le MCC s’unissent pour le Kreyol Jazz

Haïti : Carnaval et Rara : Regards croisés sur la Culture et l’Identité Haïtienne

Dans notre tradition le carnaval représente une activité culturelle incontournable. En effet,pour le déroulement de celui-ci cette année, l’Etat avait puisé dans le trésor public non seulement une somme faramineuse mais également une forte concentration des force de l’ordre pour assurer la protection et la sécurité des carnavaliers dans la zone métropolitain. Malgré,de nombreuses critiques et des préoccupations exprimées par certains médias d’une part, puis d’autres part par l’opposition démocratique.S’il est vrai qu’à Port au Prince ces soucis avait entraîné une conséquence non moins enestimable sur le déroulement de cette festivité.Il en n’est pas moins vrai que c’était le cas dans les autres villes de province,à preuve dans le département du sud-est les autorités n’ont rien enregistré comme élément d’accident ou incident durant le déroulement du carnaval contrairement à Port au Prince. Certes,les problèmes socio/économiques sont de plus en plus préoccupants,néanmois ce qui fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui,un peuple libre et indépendant n’est autre que notre exceptionnalité. Celle-ci, exprime en profondeur notre caractéristique intrinsèque par rapport aux peuples. De fait, historiquement nous sommes un peuple qui rit et pleure, sourit et irrite, danse et tape sur le système, chante et lutte si bien que " grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" c’est la chanson la plus emblématique des esclaves pour la conquête de notre liberté. On n’a pas l’intention de pretendre que ceux qui avaient exprimé leur désaccord par rapport au carnaval accusent un déficit historique. Pourtant, on laisse dans l’ombre une question fondatamantale à savoir pourquoi le carnaval est pris en charge par l’État alors que le rara est comme un enfant abandonné? Le rara n’est pas seulement une simple tradition culturelle mais, il est surtout l’héritage de nos valeureux guerriers qui ont combattu avec bravoure l’armée expéditionnaire française, la plus puissante de l’époque.Alors que, cette culturelle de masse, elle est encore marginalisée par les autorités étatiques. Il est souligner que la cohésion sociale est le point mort du carnaval.En revanche,celle ci est le point fort du rara. À preuve,le jeudi des morts dans notre tradition voudouesque qui représente la cérémonie d’ouverture pour les bands de rara est le témoignage flagrant de cette cohésion sociale. Et,de fait ils étaient des milieux des personnes à prendre des directions divergentes pour assister au cérémonie d’ouverture de leur bands de rara. Pour cette cérémonie d’ouverture l’ambiance a été goût du carnaval en terme de couleur. Du côté de croix Hilaire,pour le champion titre Ratyèfè full force band,la couleur de son club était très diversifié, une longue robe de couleur jaune abricot ,blanc mauve, puis foulard blanc. En terme de performance,ce band avait tout à fait prouvé son tire de champion grâce à son arsenal de musiciens qui n’ont pas à leur phase d’essai. À dire vrai,ils ont exécuté leur note d’une précision chirurgicale comme médecin chirurgien dans son intervention chirurgicale. La synchronisation entre les musiciens,les instruments puis les fans forment un tout et s’harmonisent parfaitement bien. Ce band n’a pas seulement la magie des mots et des verbes,il semble qu’il aussi la magie pour faire vibrer leur fans même les plus réticents. Du reste, sa performance pour ce jeudi mort fut un défit à relever pour ses rivaux ce week-end dans la mesure que leurs performances ont été moins bonne. Du côté symbole de la lumière,Grap Kenèp c’était l’émerveillement de la soirée jeudi des morts. Son club se vestisait au couleur appropriée de cette soirée,foulard mauve,maillot mauve, puis "kolan" blanc. D’une maniere symbolique, ce mariage de couleur représente dans le vodou haitien baron. Sans conteste, ce fut la plus belle représentation symbolique de la soirée. En terme de performance, en revenant du cimetière on avait ressenti une très forte chaleur de jubilation ,d’allégresse ,et enjoument pour une performance tout à fait équilibrée. En ce concerne chenn tamarin,il était déjà 2hres du matin quand notre équipe l’avait croisé ce fut une prestation moins bonne que celle qu’on avait habituée. Du côté symbolique ça laisse à désirer. Son nouveau c’est qu’il avait son propre média. Petit-Goave/Culture et Société

Quelle est la superficie d’Haïti ?

Haïti, la perle des Antilles, est un pays riche en histoire, en culture et en paysages variés. En plus de ses nombreux attraits, il est intéressant de s’attarder sur un aspect géographique fondamental : sa superficie. Cet article explore en détail la taille du territoire haïtien, son importance géographique et son impact sur le quotidien des Haïtiens.

Hill Plast : Des Sacs à Dos Écologiques pour un Avenir Durable en Haïti

Imaginez un monde où chaque sac à dos que vous portez contribue à nettoyer la planète. C’est la vision audacieuse derrière Hill Plast pour répondre à un défi environnemental critique : la pollution plastique. Fondée le 6 octobre 2019 par Jhamily Hill Pompilus, certifié en économie circulaire et création d’entreprise, Hill Plast est une entreprise haïtienne qui transforme les déchets plastiques en sacs à dos stylés et durables. Située en Haïti, l’entreprise vise à offrir des produits qui ne se contentent pas de répondre aux besoins quotidiens, mais qui contribuent également à un monde plus propre.

Haïti - Jacmel et Cayes-Jacmel : Quelle différence ?

La région du Sud-Est d’Haïti est un véritable trésor de paysages et de culture, où les villes de Jacmel et Cayes-Jacmel occupent une place centrale. Bien qu’elles soient proches géographiquement et partagent de nombreuses similitudes, ces deux villes présentent des caractéristiques distinctes qui les rendent uniques. Découvrez dans cet article les principales différences entre Jacmel et Cayes-Jacmel, deux destinations incontournables à explorer lors de votre séjour en Haïti.

Article 2 de la Constitution haïtienne : Les couleurs nationales, un symbole d’identité

L’Article 2 de la Constitution haïtienne de 1987, amendée en 2011, établit que les couleurs nationales sont le bleu et le rouge. Ces deux couleurs ne sont pas de simples choix esthétiques ; elles incarnent l’histoire, la culture et les aspirations du peuple haïtien. Plongeons dans les significations profondes et les faits marquants associés à ces couleurs emblématiques. q~ARTICLE 2 : Les couleurs nationales sont: le bleu et le rouge.~q

La cuisine haïtienne (Diri kole ak sòspwa, legim)

La cuisine haïtienne, riche et colorée, offre des plats savoureux comme le "Diri kole ak sòspwa" et le "Legim". Le Diri kole ak sòspwa, un mélange réconfortant de riz et de haricots rouges, est un pilier de l’alimentation haïtienne, souvent accompagné de viande ou de poisson. Le Legim, quant à lui, est un ragoût végétarien épicé fait de chou, de carottes, et d’épinards, épaissi avec de la purée d’aubergine et enrichi d’épices. Ces plats, profondément ancrés dans la tradition, symbolisent la fusion unique des influences africaines, françaises et taïno qui caractérise la cuisine haïtienne.