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Lettre à mon auteur préféré : Une initiative de CSimon Publishing et du Salon du Livre de Port-au-Prince
Lettre à mon auteur préféré : Une initiative de CSimon Publishing et du Salon du Livre de Port-au-Prince
Lettre à mon auteur préféré : Une initiative de CSimon Publishing et du Salon du Livre de Port-au-Prince

Lettre à mon auteur préféré : Une initiative de CSimon Publishing et du Salon du Livre de Port-au-Prince

Le concours "Lettre à mon auteur préféré est" une initiative conjointe de CSimon Publishing, maison d’édition basée en Virginie, aux États-Unis d’Amérique, et du Salon du Livre de Port-au-Prince. Le concours a pour objectif de créer une plateforme où les jeunes passionnés de littérature peuvent partager leur affection et admiration envers les auteurs qui ont marqué leur vie à travers une lettre qui leur sera dédiée. Cette lettre peut être écrite en créole ou en français par toute personne vivant en Haïti. L’auteur vers qui la lettre sera destinée peut être haïtien ou étranger, et ayant même vécu à l’époque du Moyen âge.

Le concours a débuté le 27 janvier, date de la fin des inscriptions, et se poursuivra jusqu’au 15 avril, date de la remise des prix. Cette clôture et la remise des prix, qui sont respectivement 75 000 gourdes pour le gagnant, 50 000 gourdes pour le deuxième et 25 000 gourdes pour le troisième, se feront lors de l’événement Vivre en Prose et en Poésie, organisé annuellement par l’organisation culturelle Salon du Livre de Port-au-Prince, et qui se tiendra en 2025 à l’Institut Français en Haïti.

Un concours au service de la jeunesse et de la culture littéraire

L’initiative vise à encourager les jeunes à comprendre la valeur du livre et à les inviter à apprécier l’impact des auteurs sur leur vie personnelle et intellectuelle. Par cette action, le concours permet aux participants non seulement de rendre hommage à leurs auteurs favoris, mais aussi d’affirmer leur engagement pour la préservation et la promotion de la culture littéraire. En plus de cela, ce concours est une belle occasion de découvrir de nouveaux talents émergents dans le domaine de la littérature, contribuant ainsi à la construction du monde littéraire haïtien de demain.

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Les étapes du concours

Le concours " Lettre à mon auteur préféré " se déroule en plusieurs étapes qui permettront de sélectionner les meilleurs textes. La première phase du concours consiste en la réception des textes des participants. Les trente premiers candidats ayant manifesté leur intérêt sont invités à apporter leurs lettres au centre culturel Pyepoudré, situé sur la route de Bourdon, du 4 au 8 février 2025. Ces lettres seront ensuite soumises à un processus de sélection rigoureux effectué par un jury compétent, constitué d’Evens Dossous, de la poétesse Adlyne Bonhomme, de Marc Exavier, et présidé par Moïse François. Après une première correction et une évaluation minutieuse, les dix meilleurs textes seront choisis et annoncés publiquement.

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Enregistrement audiovisuel des textes sélectionnés et vote du public

Une fois les dix lettres retenues, les auteurs seront invités à enregistrer leurs œuvres en version audiovisuelle. L’enregistrement se fera avec l’aide technique du comité d’organisation, ce qui permettra de produire des vidéos de qualité professionnelle. Ces enregistrements seront ensuite publiés sur les différentes plateformes du Salon du Livre de Port-au-Prince et soumis au jugement du public. Ce moment constitue une étape importante, car le public aura la possibilité de découvrir les talents littéraires en herbe et de leurs apporter son soutien par le biais de votes.

Le Club Littéraire et Philosophique de Galette- Chambon dévoile sa deuxième édition : un voyage au coeur des  livres
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Dans une ambiance de folie , à l’auditorium Saint Jean Marie Vianney de Galette-Chambon, où les rires éclataient, la musique résonnaient , et les talents se démenaient, a débuté la deuxième édition du concours de lecture, autour du thème « Ann li pou n chanje peyi n ». Cette initiative, organisée par le Club littéraire et philosophique de Galette Chambon (CLPGACH) le vendredi 06 octobre 2024, a été marquée par une passion débordante au sein du public. Les spectateurs sont venus pour plusieurs raisons : soutenir les postulants et vivre leurs exposés. Les ouvrages, tels que « Ainsi parla l’oncle », « La vocation de l’élite » de Jean Price MARS, « Les dix hommes noirs » d’Etzer Vilaire et « Le courage d’habiter Haïti au XXIe siècle » d’Hérold Toussaint, présentent des arguments novateurs liés au contexte sociétal. Ils s’entrelacent avec le folklore, la culture haïtienne, la sociologie et l’anthropologie. Ces livres sont remis aux postulants pour une durée de 15 jours. De retour, ils viennent avec leurs résumés et, après chaque exposé, à tour de rôle, dévoilent des perspectives inédites sur des questions brûlantes et des thématiques délicates issues des ouvrages, tout en tenant compte des notions apprises en art oratoire. Dans cette arène où s’affrontent la verve et le verbe ainsi que la logique, la conviction, la précision et la clarté, il s’agit de « dire tout en peu de mots ». Les jugements se basent sur trois critères : la méthodologie qui concerne le fond et la forme du travail ; l’éloquence qui concerne le discours verbal et non verbal (la gestion du micro, la bonne prononciation, etc.) ; et enfin, un critère essentiel : la compréhension. Cela consiste à évaluer si le postulant a bien maîtrisé l’ouvrage. Des questions peuvent être posées sans ignorer le contexte dans lequel il vit. De plus, les assistants ont la possibilité de voter pour le postulant qui les a le plus charmés. Ce vote est précieux à un niveau supérieur. À noter que ce vote peut se faire non seulement en présentiel mais aussi en ligne sur notre page Facebook CLPGACH. Par ailleurs, le public s’est toujours bien ressourcé à travers ce voyage dans l’univers des auteurs régionaux. Ces derniers tissent la trame et rendent vital le répertoire même du concours, constitué d’ouvrages percutants tels que « Le prix de l’irresponsabilité » de Montuma MURAT, « Le retour à la responsabilité citoyenne » écrit par Jean Jacquesson THELUCIER et « Le courage d’habiter Haïti au XXIe siècle » du professeur Hérold TOUSSAINT, pour ne citer que ceux-là. Bien qu’ils soient décédés, certains écrivains vivent encore au cœur de notre situation à travers leur héritage. Parmi eux, il convient de citer : « La vocation de l’élite » du docteur Jean Price MARS, « Les dix hommes noirs » d’Etzer VILLAIRE et « Le gouverneur de la rosée » de Jacques ROUMAIN, ainsi que tant d’autres. Pour que cette manifestation littéraire soit émouvante et réponde aux attentes pour cette deuxième édition, beaucoup de sacrifices sont nécessaires de la part du staff ainsi que du public qui ne nous laisse jamais seuls. En ce sens, nous tenons à les remercier et appelons tous ceux désireux de soutenir cet événement. En effet, si ce concours est une solution trouvée pour avancer ensemble vers un but commun, sa réussite dépend de l’engagement de chacun. Il y a environ deux ans, le climat sécuritaire dans la zone n’était pas propice à la réalisation du concours. Bien qu’il ne soit pas encore idéal aujourd’hui, il est temps de triompher de l’obscurantisme et de combattre la dictature de l’ignorance ambiante.

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Réduction de la liste à cinq candidats

À l’issue du vote, une réduction de la liste sera effectuée, ne retenant que cinq candidats. Parmi ces candidats retenus, une sélection des trois gagnants se fera et un communiqué officiel sera publié pour annoncer les trois grands gagnants du concours. Ces derniers recevront leurs récompenses le 15 avril 2025 à l’Institut Français en Haïti. Ainsi, ce concours permettra à chaque participant d’espérer une reconnaissance pour son amour de la littérature, tout en favorisant l’émergence de jeunes talents.

Un hommage mérité

Les auteurs, qu’ils soient contemporains ou classiques, jouent un rôle crucial dans l’évolution de nos sociétés en offrant, à travers leurs œuvres, une réflexion sur la condition humaine, la culture et l’histoire de l’humanité. Leur influence est profonde et est à catégoriser parmi les plus utiles. Il est essentiel de leur accorder cette reconnaissance et cette affection qu’ils méritent amplement, que ce soit qu’ils soient encore biologiquement en vie, ou demeurent vivants par l’entremise de leurs œuvres. En leur rendant hommage à travers ce concours, CSimon Publishing et le Salon du Livre de Port-au-Prince rendent un vibrant hommage à la littérature elle-même et à son pouvoir de transformation. Tout particulièrement, la maison CSimon Publishing, qu’en à elle, démontre son attachement à la littérature haïtienne et à son développement global. En finançant en grande partie ce concours, elle témoigne de son envie d’investir auprès des jeunes pour l’émergence de nouvelles têtes au sein de la littérature haïtienne et ainsi contribuer à enrichir notre patrimoine littéraire et encourager les voix littéraires de demain.

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À propos de l'auteur
Moise Francois
Moise Francois
Moise Francois

Journaliste rédacteur, poète et apprenti juriste.

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Makenson Cajuste

Malheureusement, les conditions sont données après le dépôt du texte. On a beau demander les conditions, mais aucune réponse n'a été donnée à cet effet. On n'avait pas mentionné l'âge d'éligibilité avant. C'est domage que j'ai déjà dépose mon texte alors que j'ai plus que l'âge exigé. Dans ce cas, je me demande si je dois reprendre mon texte ?

04 Février 2025 à 03:21:40 PM
Witchel Tcheetto VILMÉ

Bon bagay,bon travay nou pap lage

04 Février 2025 à 03:25:56 PM
Dr Cherlin SIMON

Ansanm nap batay poun gen yon loy edikasyon Nan peyi nou

04 Février 2025 à 07:53:31 PM
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Haïti : Carnaval et Rara : Regards croisés sur la Culture et l’Identité Haïtienne

Dans notre tradition le carnaval représente une activité culturelle incontournable. En effet,pour le déroulement de celui-ci cette année, l’Etat avait puisé dans le trésor public non seulement une somme faramineuse mais également une forte concentration des force de l’ordre pour assurer la protection et la sécurité des carnavaliers dans la zone métropolitain. Malgré,de nombreuses critiques et des préoccupations exprimées par certains médias d’une part, puis d’autres part par l’opposition démocratique.S’il est vrai qu’à Port au Prince ces soucis avait entraîné une conséquence non moins enestimable sur le déroulement de cette festivité.Il en n’est pas moins vrai que c’était le cas dans les autres villes de province,à preuve dans le département du sud-est les autorités n’ont rien enregistré comme élément d’accident ou incident durant le déroulement du carnaval contrairement à Port au Prince. Certes,les problèmes socio/économiques sont de plus en plus préoccupants,néanmois ce qui fait de nous ce que nous sommes aujourd’hui,un peuple libre et indépendant n’est autre que notre exceptionnalité. Celle-ci, exprime en profondeur notre caractéristique intrinsèque par rapport aux peuples. De fait, historiquement nous sommes un peuple qui rit et pleure, sourit et irrite, danse et tape sur le système, chante et lutte si bien que " grenadya alaso sa ki mouri zafè ya yo" c’est la chanson la plus emblématique des esclaves pour la conquête de notre liberté. On n’a pas l’intention de pretendre que ceux qui avaient exprimé leur désaccord par rapport au carnaval accusent un déficit historique. Pourtant, on laisse dans l’ombre une question fondatamantale à savoir pourquoi le carnaval est pris en charge par l’État alors que le rara est comme un enfant abandonné? Le rara n’est pas seulement une simple tradition culturelle mais, il est surtout l’héritage de nos valeureux guerriers qui ont combattu avec bravoure l’armée expéditionnaire française, la plus puissante de l’époque.Alors que, cette culturelle de masse, elle est encore marginalisée par les autorités étatiques. Il est souligner que la cohésion sociale est le point mort du carnaval.En revanche,celle ci est le point fort du rara. À preuve,le jeudi des morts dans notre tradition voudouesque qui représente la cérémonie d’ouverture pour les bands de rara est le témoignage flagrant de cette cohésion sociale. Et,de fait ils étaient des milieux des personnes à prendre des directions divergentes pour assister au cérémonie d’ouverture de leur bands de rara. Pour cette cérémonie d’ouverture l’ambiance a été goût du carnaval en terme de couleur. Du côté de croix Hilaire,pour le champion titre Ratyèfè full force band,la couleur de son club était très diversifié, une longue robe de couleur jaune abricot ,blanc mauve, puis foulard blanc. En terme de performance,ce band avait tout à fait prouvé son tire de champion grâce à son arsenal de musiciens qui n’ont pas à leur phase d’essai. À dire vrai,ils ont exécuté leur note d’une précision chirurgicale comme médecin chirurgien dans son intervention chirurgicale. La synchronisation entre les musiciens,les instruments puis les fans forment un tout et s’harmonisent parfaitement bien. Ce band n’a pas seulement la magie des mots et des verbes,il semble qu’il aussi la magie pour faire vibrer leur fans même les plus réticents. Du reste, sa performance pour ce jeudi mort fut un défit à relever pour ses rivaux ce week-end dans la mesure que leurs performances ont été moins bonne. Du côté symbole de la lumière,Grap Kenèp c’était l’émerveillement de la soirée jeudi des morts. Son club se vestisait au couleur appropriée de cette soirée,foulard mauve,maillot mauve, puis "kolan" blanc. D’une maniere symbolique, ce mariage de couleur représente dans le vodou haitien baron. Sans conteste, ce fut la plus belle représentation symbolique de la soirée. En terme de performance, en revenant du cimetière on avait ressenti une très forte chaleur de jubilation ,d’allégresse ,et enjoument pour une performance tout à fait équilibrée. En ce concerne chenn tamarin,il était déjà 2hres du matin quand notre équipe l’avait croisé ce fut une prestation moins bonne que celle qu’on avait habituée. Du côté symbolique ça laisse à désirer. Son nouveau c’est qu’il avait son propre média. Petit-Goave/Culture et Société

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Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.

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