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Haïti : Citadelle la FerrièreHaïti : Citadelle la Ferrière

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Histoire 31 Janvier 2025

Jacmel: la ville haïtienne dont l’histoire est liée à la libération de l’Amérique latine

Jacmel est une ville située sur la côte sud d’Haïti, plus précisément dans le département du sud-est. Jusqu’à nos jours la ville est connue pour son architecture coloniale bien préservée et pour son riche patrimoine historique , à côté de son carnaval, l’un des plus célèbres de la Caraïbe. Jacmel est l’une des plus anciennes villes d’Haïti. Sa naissance remonterait, selon certains historiens, au temps des Taïnos, les premiers habitants de l’île, qui séjournaient ici bien avant l’arrivée de Christophe Colomb et ses colons en 1492. Bien avant de devenir Jacmel, cette ville du sud-est d’Haïti portait le nom de Yakimel. La rebaptisation de Jacmel a été effectuée par les Français du temps où il colonisait la partie Ouest de l’île Hispaniola. Jacmel, au fil des années, s’est transformée en une ville où bien vivre se mêle à la beauté de la mer, dans le cœur de ses visiteurs. On y vit pleinement la nature, et la mer demeure une source de gaieté de plein jour. Jacmel offre tout cela, en plus de son passé glorieux qui l’ancre comme un terrain majeur dans la grande Histoire d’Haïti. Avec son charme unique, Jacmel est parmi les villes haïtiennes capables de marquer l’homme jusqu’au bout. Dans les années 50 et 60, jusqu’au début des années 80, Jacmel était l’une des destinations touristiques les plus prisées de la Caraïbe grâce à sa réputation de ville dotée d’une beauté et parée d’une grâce naturelle, qui n’était pas sans raison. En ces temps, Le littoral jacmelien accueillait à bras ouverts des bateaux de croisière bien chargés de touristes venus de tous les coins du monde. Et c’est aussi dans ces temps-là, que Jacmel avait été aussi l’une des villes les plus actives d’Haïti sur le plan commercial, l’une des plus florissantes économiquement du pays, notamment en raison de l’afflux important de touristes qui la fréquentaient régulièrement.

Par Moise Francois |
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Histoire 21 Février 2024

Haïti et son Rôle Pionnier dans l’Abolition de l’Esclavage Mondial

Depuis des siècles, l’institution de l’esclavage a assombri l’histoire de l’humanité, laissant derrière elle un héritage de douleur, d’oppression et de lutte pour la liberté. Cependant, dans ce sombre récit, une nation se distingue par son courage et sa détermination à briser les chaînes de l’oppression : Haïti. Située dans les Caraïbes, Haïti a joué un rôle pionnier dans l’abolition de l’esclavage, jetant ainsi les bases de la lutte pour la liberté et l’égalité dans le monde entier. L’histoire de l’esclavage en Haïti remonte à l’arrivée des Européens sur l’île, qui était alors appelée Saint-Domingue, au 15ème siècle. Les colons français ont rapidement établi une économie basée sur la production de sucre et de café, exploitant cruellement des millions d’esclaves africains déportés pour travailler dans les plantations. Cependant, ce système brutal a engendré une résistance farouche de la part des esclaves, dont la lutte pour la liberté a finalement conduit à l’une des révolutions les plus importantes de l’histoire. En 1791, sous la direction de figures emblématiques telles que Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines et Henri Christophe, les esclaves haïtiens se sont soulevés contre leurs oppresseurs dans une rébellion sans précédent. Cette révolte a abouti à une guerre d’indépendance qui a duré plus d’une décennie, mais qui a finalement abouti à la proclamation de l’indépendance d’Haïti en 1804, faisant de ce pays la première nation post-coloniale dirigée par des personnes issues de l’esclavage. L’impact de la révolution haïtienne sur l’abolition de l’esclavage dans le monde ne peut être surestimé. En brisant les chaînes de l’oppression et en proclamant leur indépendance, les Haïtiens ont envoyé un message puissant à tous les peuples opprimés du monde : la liberté est possible, et elle vaut la lutte. L’exemple d’Haïti a inspiré d’autres mouvements pour l’abolition de l’esclavage dans les Amériques et au-delà, contribuant ainsi à ébranler les fondements même de l’institution de l’esclavage. La participation d’Haïti dans la lutte contre l’esclavage ne se limitait pas à son territoire ; elle s’est également étendue à des actions externes où des hommes haïtiens ont été envoyés ou ont participé activement à des mouvements pour l’abolition de l’esclavage dans d’autres régions du monde. Par exemple, le président haïtien Alexandre Pétion a soutenu Simón Bolívar, le leader de la révolution sud-américaine, en lui fournissant des armes, de l’argent et même des hommes, ce qui a contribué à la libération de plusieurs pays d’Amérique latine de la domination coloniale. Haïti a également apporté son soutien aux mouvements pour l’indépendance en Amérique centrale. Des combattants haïtiens, dirigés par le général Jean-Pierre Boyer, ont aidé les patriotes vénézuéliens à lutter contre la domination espagnole, contribuant ainsi à la libération de cette région. Le gouvernement haïtien a soutenu financièrement et diplomatiquement les mouvements pour l’abolition de l’esclavage dans des pays tels que le Venezuela, la Colombie et le Mexique, contribuant ainsi à l’éradication progressive de cette institution dans toute la région. Bien que Haïti n’ait pas participé directement à la guerre civile américaine, de nombreux Haïtiens et descendants d’Haïtiens ont joué un rôle crucial dans le mouvement abolitionniste aux États-Unis. Des figures qui étaient d’origine haïtienne ou d’ascendance haïtienne, ont été des voix importantes dans la lutte contre l’esclavage et pour l’égalité des droits aux États-Unis. L’héritage de la révolution haïtienne demeure un symbole de résistance et de courage pour les générations futures. Aujourd’hui, alors que le monde continue de lutter contre l’injustice et l’oppression sous diverses formes, l’histoire d’Haïti nous rappelle que le combat pour la liberté est un combat universel, qui transcende les frontières et les époques. La participation d’Haïti dans l’abolition de l’esclavage dans le monde reste un chapitre crucial de l’histoire de l’humanité. À travers leur courage et leur détermination, les Haïtiens ont ouvert la voie à un avenir où la liberté et l’égalité sont des droits inaliénables pour tous.

Par Appolon Guy Alain |
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Histoire 05 Avril 2024

Haïti / Fort Picolet : Gardien Historique de la Liberté

Le Cap-Haïtien, joyau historique d’Haïti, abrite une relique architecturale fascinante : le Fort Picolet. Érigé à la fin du XVIIIe siècle par les Français, ce bastion imposant domine majestueusement la baie du Cap-Haïtien, témoignant des tumultes de l’histoire haïtienne et de la lutte farouche pour l’indépendance. L’histoire du Fort Picolet est intimement liée à celle d’Haïti, en particulier à l’époque de la Révolution haïtienne. Pendant cette période tumultueuse, où les esclaves et les affranchis se sont soulevés contre l’oppression coloniale, le fort a été le théâtre de batailles épiques et de sièges acharnés. Tantôt utilisé par les forces françaises, tantôt par les révolutionnaires haïtiens, le Fort Picolet a été le témoin silencieux des événements qui ont façonné le destin de la nation. Conçu avec une vision stratégique, le fort incarne l’architecture militaire de son époque. Ses épais murs de pierre, ses canons positionnés stratégiquement et ses points de vue surplombant la baie en font un bastion imprenable. Son nom, Fort Picolet, rend hommage au général Louis Marie, marquis de Picolet, gouverneur français du Cap-Français à la fin du XVIIIe siècle. Aujourd’hui, le Fort Picolet demeure bien plus qu’un simple monument historique. C’est un symbole vivant de la résilience et de la détermination du peuple haïtien. Les visiteurs qui parcourent ses ruines peuvent sentir l’empreinte de l’histoire et contempler les vestiges d’un passé tumultueux. De là-haut, une vue panoramique sur la baie du Cap-Haïtien s’offre à eux, offrant une perspective unique sur l’importance stratégique de ce lieu dans l’histoire maritime d’Haïti. En tant que pilier du tourisme haïtien, le Fort Picolet attire des visiteurs du monde entier. Son aura historique, associée à la beauté naturelle de son environnement, en fait une destination incontournable pour les amateurs d’histoire et de culture. Plus qu’une simple attraction touristique, le Fort Picolet est un témoignage poignant de la lutte incessante pour la liberté et de la richesse culturelle d’Haïti. À travers les siècles, le Fort Picolet a survécu à l’épreuve du temps, rappelant à tous que la liberté est un droit inaliénable, durement conquis et précieusement préservé. En explorant ses remparts, en contemplant ses canons silencieux, les visiteurs se retrouvent plongés dans l’histoire tourmentée d’Haïti, une histoire de courage, de résistance et d’espoir. Vivez une expérience extraordinaire en visitant virtuellement les ruines du Fort Picolet : https://haitiwonderland.com/haiti-virtual-reality-ht/monuments-historique/haiti--fort-picolet--visite-virtuelle/14

Par Appolon Guy Alain |
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Histoire 21 Novembre 2023

Haïti, un pays riche appauvri

Située dans la partie occidentale de l’île d’Hispaniola, Haïti est une terre empreinte de richesse naturelle, culturelle et historique. Malheureusement, derrière la beauté de ses paysages, la richesse de sa culture et la délicatesse de sa cuisine se cache une réalité complexe marquée par la dette de son indépendance et l’ingérence persistante des pays tiers, jetant une ombre sur sa stabilité. b~La Beauté Naturelle d’Haïti~b Haïti, surnommée la "Perle des Antilles", éblouit par la diversité de ses paysages. Des montagnes majestueuses aux vallées luxuriantes, en passant par des rivières sinueuses et des plages de sable fin, le pays offre une beauté naturelle qui mérite d’être célébrée. Les célèbres montagnes de la Citadelle Laferrière et les cascades rafraîchissantes de Bassin-Bleu ne sont que quelques exemples de la splendeur qui caractérise cette nation. b~Une Culture Riche et Diversifiée~b Haïti se distingue par sa culture vibrante et diversifiée. Héritage de l’influence africaine, française et indigène, la musique, la danse et l’art haïtiens reflètent une fusion unique. Les festivals colorés, comme le Carnaval, sont des célébrations de cette richesse culturelle, attirant des visiteurs du monde entier. b~Cuisine Délicieuse~b La cuisine haïtienne, savoureuse et épicée, est un autre aspect qui mérite d’être célébré. Des plats comme le griot, le riz collé, et le légendaire joumou soupe, préparée traditionnellement pour commémorer l’indépendance, sont autant de délices culinaires qui témoignent de l’ingéniosité gastronomique du pays. b~Trésors Patrimoniaux et Plages Paradisiaques~b Les trésors patrimoniaux d’Haïti, tels que les vestiges du Palais Sans-Souci et de la Citadelle Laferrière, inscrits au patrimoine mondial de l’UNESCO, sont des témoignages de la grandeur architecturale du passé haïtien. En parallèle, les plages comme Labadee et Jacmel offrent des havres de paix aux eaux cristallines, attirant les voyageurs en quête de paradis tropical. b~Une Histoire Fascinante~b L’histoire d’Haïti est à la fois fascinante et tragique. C’est le premier pays des Amériques à avoir obtenu son indépendance, en 1804, après une révolte courageuse d’esclaves. Cependant, cette indépendance est venue avec un lourd tribut financier. La France a exigé une indemnisation exorbitante, jetant ainsi les bases de la dette extérieure haïtienne. b~La Dette de l’Indépendance et l’Ingérence Étrangère~b Malgré ces trésors, Haïti lutte avec la réalité de sa dette de l’indépendance. Après avoir obtenu sa liberté, le pays a été contraint de payer à la France une somme considérable en compensation pour les pertes liées à l’abolition de l’esclavage. Cette dette a été un fardeau économique majeur pour Haïti, entravant son développement. De plus, l’ingérence étrangère continue de créer des défis significatifs. Des interventions politiques et économiques extérieures ont souvent contribué à l’instabilité du pays, entravant sa capacité à construire un avenir durable pour ses citoyens. b~En conclusion~b Haïti demeure un pays aux richesses multiples, mais ses défis persistent. En dépit de sa beauté naturelle, de sa culture riche et de son histoire fascinante, la nation a besoin d’un soutien international éclairé et de solutions durables pour surmonter les obstacles qui l’entravent. La richesse d’Haïti ne réside pas seulement dans ses paysages enchanteurs, mais aussi dans le potentiel de son peuple à résilience et à prospérer malgré les défis persistants.

Par Haïti Wonderland |
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Publié récemment

Pourquoi certain personne ingnore la fete de guede?

La fête des Guédés est un événement significatif dans la religion vaudou haïtienne. Elle se déroule chaque 1er et 2 novembre en Haïti, et elle est dédiée à l’hommage des morts. Voici quelques éléments pour mieux comprendre cette célébration : Signification des Guédés: Les Guédés sont des esprits de la mort dans le panthéon vaudou. Ils symbolisent la transition entre la vie et l’au-delà. Différents noms sont attribués à ces esprits : Papa Guédé, Guédé Nibo, Guédé Masaka, Guédé fouillé, Guédé plumage. Dans la conception vaudou, les Guédés maintiennent un rapport harmonieux avec les morts. Rituel de la Fête des Guédés: Les vodouisants nettoient les tombes et apportent des fleurs pour honorer la mémoire des défunts. Ils dansent et chantent au rythme des musiques du vodou et du rara. Des vèvè (symboles sacrés) sont tracés pour invoquer les esprits. La couleur noire, symbole du deuil, marque le commencement de la vie dans le monde vaudou. Le mauve violet évoque la transformation, et le blanc symbolise la pureté. Relation avec les Protestants et les Chrétiens: Certains protestants rejettent la fête des Guédés et organisent des journées de prières pour chasser les « mauvais esprits ». Les chrétiens ne prient pas pour leurs morts, car leur foi leur enseigne que les défunts sont accueillis par le Seigneur. En somme, la fête des Guédés est un moment crucial pour les vodouisants, marquant le retour temporaire des esprits dans l’univers du vodou. Elle témoigne du respect envers les morts et fait partie intégrante de la culture haïtienne

Pitié ou l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe

Le vocable crise charrie une infinité de sens. Nulle intention de les révéler tous cet après-midi. Toutefois, quelques précisions s’imposent. Une gamine dont les parents ne disposent pas de fonds suffisants à Noël pour lui acheter une poupée de la petite Sirène noire pique une crise et s’enferme dans sa chambre à double tour sans toucher à ses repas de la journée. Un garçon dont le chien a été empoisonné subitement par un voisin pour se venger ou abattu ayant contracté la rage, perdant du jour au lendemain un ami fidèle, entre en crise. Pour finir une société en proie à toutes sortes de mutations et dont les dirigeants sont veules, peut-être prolongée dans une profonde crise. Dans le premier cas, la jeune fille boude pour attirer l’attention de ses parents afin de se sentir apprécier des enfants de son âge à l’école ou dans le voisinage. Aujourd’hui, une trentaine de minutes de négociations peuvent suffire pour y dégager une solution durable. De mon temps, quelques coups de ceinture bien sentis aurait eu raison de ce caprice. Mais, l’humanité évolue, dit-on. Dans le deuxième cas, ce garçon peut retrouver le sourire au bout de quelques semaines. Il lui faut un peu d’attention et, sans doute un autre chien. Comme dirait Stendhal, seule la passion triomphe de la passion. Dans le dernier cas, cette société dirigée par des ineptes est secouée dans ses assises profondes. Ses institutions peuvent une à une se déliter. Les forces vives se dissoudre en un rien de temps. Cette situation crée un tsunami sociétal qui détruit toute vie au sein de cette collectivité. C’est effectivement une crise. La crise de ce point de vue constitue une situation alarmante, désespérée dans l’existence d’une communauté où rien ne va. Le chaos y règne en maître. L’essence même de la vie disparaît. L’individu peut prendre le pas sur la collectivité. Chacun tentant de résoudre ses problèmes sans se soucier d’autrui. Le voisin le plus proche est relégué à des années lumières de soi. Comment se tourner vers la création? Comment continuer à concevoir l’altérité? Comment l’artiste peut s’imprégner de ce grand désarroi collectif comme source de motivations? Voilà les questions auxquelles je dois répondre. Un artiste voit et sent ce que le commun des mortels ne peut même pas imaginer dans une vie de mille ans. Il crée pour dénoncer, quand sa conscience d’être humain est révoltée. Il exalte les héros ou la patrie selon son ressenti. Il chante la beauté d’une femme irrésistible, envoûtante ou mochement resplendissante. Il peut aussi se servir de la désolation ambiante pour donner un sens à la vie. Créer en littérature comme dans les arts en général ne dépend pas de la conjoncture. L’acte de création est fonction des dispositions du créateur. Les événements tétanisent certains et galvanisent d’autres. Créer est jouissif. Chacun jouit donc selon sa fantaisie. Écrire ouvre la voie au changement. L’écrivain jette un regard différent sur le monde. En s’incrustant dans le réel il l’enjolive, le rend meilleur ou hideux selon le message qu’il entend partager. Tout compte fait, avec lui la vie n’est jamais figée. Écrire c’est mettre le monde dans un bocal pour y parcourir l’univers. L’artiste couve son œuvre par tous les temps. Oswald Durand métait en joie d’apercevoir le beau corps de Choucoune de son observatoire secret. Musset par contre dans la douleur rédigeait sa nuit d’octobre. Quant à Dany Laferrière, en exil, il décrivit les horreurs de la dictature duvaliériste et l’insouciance des jeunes filles de son quartier dans ce monde violent et dangereux. En définitive, l’écrivain vit dans une société avec des valeurs qu’il partage ou non. Elles conditionnent son existence ou n’ont aucune prise sur lui. À bien des égards, le monde ambiant lui sert de laboratoire. Il y réalise ses expérimentations. Il jette sur le monde un regard neuf, usé, désabusé, mélancolique, violent, plein d’aigreur selon son humeur. Pitié est l’œuvre d’une vieille âme écrasée sous le poids d’une existence au goût d’absinthe. Le jeune Mike Bernard Michel vit d’expédients et de mensonges. Les mains de la vie s’abattent sur lui avec une violence indescriptible. Le malheur l’étreint dans ses bras jour et nuit. Faut-il pour autant baisser les bras ? Musset aimait à dire : « l’homme est un apprenti, la douleur est son maitre. Et nul ne se connait tant qu’il n’a pas souffert. » L’artiste doit produire sous tous les cieux. Telle est sa vocation. Les incompétents au pouvoir, les bandits légaux ou de grands-chemins, la cherté de la vie, le chômage, les chagrins d’amour sont autant de sujets de préoccupations pour lui. S’il est vrai que ventre affamé n’a point d’oreilles, toujours est-il qu’il garde le cerveau en éveil. Que dis-je, il le stimule au point de créer des œuvres intemporelles. Monsieur Pitié vous avez un bel avenir devant vous. Oeuvre de Jean Rony Charles, le livre est disponible chez les Éditions Repérage.

Plume en Quête : Célébration de la Femme Haïtienne à l’Alliance Française de Jacmel.

Le 23 mars 2024, dans une atmosphère empreinte d’émotion et de réflexion, l’Alliance française de Jacmel a été le témoin d’un événement culturel unique en son genre. En collaboration avec le Jacmel Jazz Festival, Plume en Quête a présenté un spectacle envoûtant intitulé "La femme haïtienne est un atout". Sous la direction artistique de Jean Kenia, ce spectacle captivant s’est appuyé sur les écrits provocateurs de la célèbre philosophe Simone de Beauvoir. À travers des performances artistiques saisissantes, le public a été transporté dans un voyage introspectif sur le rôle central des femmes dans la société haïtienne. Les spectateurs, venus en nombre pour assister à cet événement, ont été profondément touchés par la puissance évocatrice du spectacle. "C’était une expérience incroyable", a confié un spectateur. "Ce spectacle a su capturer la force et la résilience des femmes haïtiennes de manière saisissante." Au-delà de son aspect artistique, ce spectacle a également soulevé des questions importantes sur l’égalité des sexes et l’autonomisation des femmes. En mettant en lumière la contribution essentielle des femmes haïtiennes à la société, il a appelé à une réflexion collective sur la nécessité de promouvoir la justice sociale et l’égalité des genres. En somme, cette soirée à l’Alliance française a été bien plus qu’un simple divertissement : elle a été un témoignage vibrant de la force, de la résilience et de la beauté des femmes haïtiennes, ainsi qu’un appel à l’action en faveur d’un avenir plus juste et plus équitable pour tous.

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Histoire

Histoire

Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.

Beauté naturelle

Beauté naturelle

Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.

Patrimoine

Patrimoine

Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.

Culture

Culture

Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.

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