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Coupé Cloué, le roi de la musique haïtienne.
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Coupé Cloué, le roi de la musique haïtienne.

Coupé Cloué, de son vrai nom Jean Gesner Henry est un génie de la musique haïtienne, à la fois chanteur et musicien sa trace dans le panthéon musical d’Haïti est aux côtés des noms les plus prestigieux, tel que Nemours Jean-Baptiste, Robert Sico et consort.

Les premiers pas de la légende

Le roi coupé a vu le jour à Léogâne ( dans cité d’anacaona), le 4 mai 1925, il est décédé le 29 janvier 1998 à Port-au-Prince. Vingt cinq encore après sa mort sa musique reste parmi les plus consommées des haïtiens vivant en Haïti et ceux de la diaspora haïtienne.

Dans certains pays d’Afrique, il est tout à fait fréquent d’écouter sa musique dans les boîtes de nuit encore aujourd’hui. Il est considéré par les mélomanes Haïtiens,et les nombreux fans du compas à travers le monde, comme étant l’une des figures emblématiques de la musique haïtienne, pour sa grande contribution au genre musical du compas direct.

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Les débuts du roi Coupé dans la musique.

Coupé Cloué a commencé sa carrière musicale dans les années 1950 et est rapidement devenu l’un des artistes les plus populaires en Haïti. Sa musique mélangeait habilement des éléments de compas, de vaudou et de folklore haïtien infiltrant l’être haïtien dans ce qu’il a de plus intime, créant un style unique et très apprécié du public haïtien et d’ailleurs.

La discographie du roi Coupé.

Au fil des années, Coupé Cloué a enregistré de nombreux albums à succès et a été salué pour ses paroles et son engagement en faveur de la culture haïtienne. Des chansons comme "myanm myanm" "Yeye", "Djo ak ti Djo".. ont marqué la mémoire haïtienne, et des antilles françaises. Faisant du coup, de la voix légendaire du roi Coupé, une part importante de la musique caraïbéenne.

Par ailleurs, son côté fabuleux lui a permis d’être l’un des rares à pouvoir aborder des thèmes tels que la politique, la sexualité et les traditions haïtiennes dans ses chansons, en pleine dictature. Il a vécu toute la dictature des Duvaliers, sans avoir été censuré par le régime.

Coupé Cloué l’intemporel

L’haïtien qui n’a pas encore écouté une chanson de cette légende de la musique haïtienne, n’a pas encore vu le jour. Sa voix surpuissante est l’un des rares symboles qui traverse la société haïtienne dans son entièreté, et sur qui presque tout le monde fait consensus. Sa musique est tracée d’accent intemporel, et raisonne avec la même efficacité dans l’oreille de l’enfant, du jeune, et dans le cœur du vieux haïtien. Sa musique a la capacité de prendre la forme de celui qui écoute. Ses paroles polysémiques sont à la portée de tous et sont accueillies dans la mesure de la maturité de son auditeur.
Coupé Cloué est également connu pour sa capacité d’enflammer les foules avec sa voix puissante et expressive. C’est un animateur dans l’âme, ses performances sur scène étaient toujours très appréciées du public, qui admirait son talent et son charisme.

Malgré sa disparition en 1998, Coupé Cloué reste une figure incontournable de la musique haïtienne et son héritage musical continue d’influencer de nombreux artistes haïtiens contemporains. Ses chansons intemporelles et son engagement en faveur de la culture haïtienne ont fait de lui une icône de la musique pour son pays au même titre que l’a été Bob Marley pour la Jamaïque. Aujourd’hui encore, sa voix est reconnue comme un puissant symbole de fierté nationale pour le peuple haïtien dans toute sa diversité.
Le nom légendaire de Coupé Cloué, restera gravé en lettre d’or, parmi les plus dignes haïtiens de tous les temps.

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À propos de l'auteur
Moise Francois
Moise Francois
Moise Francois

Journaliste rédacteur, poète et apprenti juriste.

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Haïti, espace de rêve.

Entre rêve et réalité haïtienne : Un appel à l’unité et à l’action Nombreux sont des hommes qui ont revé grand pour Haiti. Toussaint Louverture et Jean Jacques Dessalines en sont des exemples. Quoique déchiré par des mains invisibles, le tissu social du pays avait toujours considéré comme le plus grand chantier à mettre en branle par les hommes de lettres. Jusque-là, l’histoire d’Haïti reste et demeure pour les haïtiens l’espace le plus approprié pour rêver et proposer une liberté pleine et entière. En effet, Toussaint Louverture avait le rêve d’améliorer le sort des esclaves. Dessalines, quant à lui, s’est sacrifié pour l’indépendance de notre île ( Haîti- Saint-Domingue). Après notre libération des français, des hommes de lettres ont fallu emprunter d’autres voies pour sauvegarder la dignité du pays. Cette situation a fait montre d’une autre forme de révolution comme des poètes de l’école patriotisme avec des tenants tels que: Louis Joseph Janvier, Anténor Firmin, Demesvar Délorme et la Génération de la Ronde avec Fernand Hibbert, Georges Sylvain aussi l’école indigéniste avec Jean Price Mars, Jacques stephen Alexis, Roussan Camille etc... qui manifestent leurs mécontentements en versant de l’encre . En décrivant ou peindre la situation du pays. Plusieurs années qui étaient conçues d’abord et nées ensuite l’idée de doter le pays de sa souveraineté, de son propre bicolore, son armée, etc.. cela n’a pas été facile et ne continuait pas ainsi. Haïti a besoin pour le moment des hommes de rêves, des hommes qui aiment leurs pays, mais non pas la richesse de ce pays, des hommes qui aiment le bonheur de leurs pays, mais non pas ses malheurs, des hommes qui ont de projets viable, mais ne sont pas des spécialistes en carnage qui ne s’intéressent qu’à seulement leurs poches, plutôt pour le bonheur de notre bicolore, des hommes qui doivent lutter contre la corruption, contre le gaspillage, contre les mains invisibles des étrangers, contre cette forme d’administration publique qui vise seulement un petit groupe de personnes dans le pays au détriment de la population, cette forme d’insécurité planifiée par l’état, les soi- disant bourgeoisies, les puissances économiques de l’étranger comme : la France, USA, Canada, Brésil. q~Haïti en 1979 avec un pouvoir à plein feu. Maître Fevry aurait déclaré : Le rève d’Haïti ne peut pas supporter, ni accepter des solutions improvisées ~q . Le rêve de l’Haïtien doit être toujours une oeuvre d’équipe. Une équipe d’Homme de compétence, de vision, de bonne volonté, de réflection et de méditation. q~ Des hommes qui peuvent placer leurs intérêts personnels et privés aux intérêts public . Des hommes qui veulent prendre un nouveau départ pour aboutir avec le rêve de Jean Jacques Dessalines et celui de Henri Christophe qui visaient que les haïtiens n’auront envieux aucun d’autre pays dans le monde afin que tous les haïtiens puissent heureux dans son propre pays , scandait_ le professeur Lesly Saint Roc Manigat .~q Notre chère Haïti qui était autrefois la perle des Antilles, n’est plus d’aujourd’hui . Pour cela nous demandons à tous les haïtiens: enfants, jeunes, adultes et vieillards unissons nos bras, nos forces, nos voix et tous ceux que nous pourrions faire pour libérer notre chère patrie Haïti Chérie. Changeons ensemble notre réalité ! vive Haïti, vive la liberté pour le monde entier .

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Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.

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