Ce style de maison de Gingerbread a fait son entrée triomphale dans le projet de nouveau modèle de bâtir dès la moitié du 20e siècle en Haïti avec l’arrivée de nouveaux ingénieurs haïtiens étudiés en Europe, plus précisément en France allaient doter d’Haïti une nouvelle forme de construction . À cette époque, le paysage haïtien était florissant, la ville de Port-Au-Prince regorge beaucoup d’arbres où il fait beau dans les hauteurs de la cité des Princes, c’était un lieu paradisiaque où les hommes d’Affaires ,mêlés avec des politiciens en fonction de l’époque commencèrent d’habiter dans cet espace verdoyant. Aujourd’hui, le style de maison de Gingerbread ,un patrimoine bâti en danger.
Haïti, un pays riche en histoire, en culture et en beauté naturelle, est l’une des destinations les plus fascinantes et sous-estimées des Caraïbes. Pendant des années, ce pays a été perçu à travers un prisme négatif, mais aujourd’hui, Haïti mérite d’être redécouvert. Si vous vous demandez pourquoi voyager à Haïti maintenant, cet article vous convaincra que c’est le moment idéal pour découvrir cette île unique, pleine de surprises et de trésors cachés.
Le système politique démocratique exige la participation active des citoyens dans la gestion de la cité. Tout le monde exprime librement leur opinion en vue d’une gestion harmonieuse de la société. Généralement les choix se font à partir d’organisation d’élections libres et honnêtes. Cependant, certaines fois, des candidats utilisent des moyens détournés pour parvenir à leurs fins. Peut-on considérer cet acte comme une forme de corruption ou une stratégie politique ? Dans une société démocratique, l’organisation d’élections à intervalle régulier est un impératif. Les dirigeants sont généralement élus par la majorité des votants, ce qui leur assure une certaine légitimité dans le cadre de la gestion gouvernementale. Aujourd’hui, de plus en plus, à travers le monde, les élections sont contrôlées par le pouvoir économique. Ce secteur donne beaucoup d’argents aux candidats qui s’achètent souvent fois les services des medias en vue d’avoir une visibilité certaine à travers les moyens de communication de masse (radio, T.V, internet, etc…) et réalisent sans contraintes les nombreux déplacements très couteux, qui exigent d’énormes capitaux. Au fait, La possibilité qu’a un candidat avec de faibles moyens financiers de se faire élire est de plus en plus réduite dans les sociétés occidentales. Malgré tout, il est illégal d’acheter les voix des électeurs. C’est un acte de corruption qui devrait aboutir à des sanctions pénales. Aucune société ne saurait tolérer cette pratique qui pourrait entraver la dégénérescence du système démocratique et, par voie de conséquence, du système électorat. La société civile et les organisations des droits humains doivent être vigilantes en vue d’éviter ces dérives néfastes au système démocratique. En fait, la tentation de soudoyer les électeurs en vue d’accéder à des postes électifs doit être dénoncée comme un acte de corruption. Ce faisant, entrainera un dissentiment politique entre le devoir, et le droit, car les citoyens sont appelés à choisir librement les dirigeants de la cité. En définitive, l’organisation des élections doit être le fruit de consensus entre les divers groupes du système social. Les dirigeants doivent être choisis en fonction de leur capacité à apporter des réponses adéquates aux problèmes de la société. Ils peuvent toujours bénéficier de puissants moyens financiers d’autres partenaires. Mais, donner directement de l’argent aux électeurs est un acte scélérat condamnable qui réduit l’autonomie d’action et de pensée des électeurs. En ce sens, le vote de ces derniers doit refléter la volonté de choisir ou construire une société juste, équitable et favorable à tous.
Depuis le début de la semaine, une rumeur infondée circule aux États-Unis, notamment dans l’État de l’Ohio, accusant des Haïtiens de la diaspora de tuer et consommer des animaux de compagnie, ainsi que des canards dans les mares publiques. Ces allégations, largement relayées par certaines personnalités publiques et politiques, ont été formellement démenties par les autorités locales et la police de Springfield, la ville où ces prétendus faits se seraient déroulés. Malgré ces démentis, la rumeur continue de prospérer, attisant la stigmatisation à l’encontre des migrants haïtiens.
Coupé Cloué, de son vrai nom Jean Gesner Henry est un génie de la musique haïtienne, à la fois chanteur et musicien sa trace dans le panthéon musical d’Haïti est aux côtés des noms les plus prestigieux, tel que Nemours Jean-Baptiste, Robert Sico et consort.
En 2025, le nom de Jephte Estiverne résonne de plus en plus fort dans le monde littéraire haïtien. Poète, linguiste et journaliste sportif de formation, ce jeune auteur à l’ascension fulgurante, originaire de Carrefour-Feuilles, s’affirme comme l’une des voix les plus prometteuses de sa génération. Entre confidences et réflexions, il nous raconte son parcours, son rapport à l’écriture, sa vision du pays de la littérature et de son engagement poétique.
À la fin du XVIIIe siècle, Saint-Domingue (aujourd’hui Haïti) était une colonie française prospère, produisant une grande partie du sucre et du café du monde grâce au travail forcé des esclaves africains. Cette richesse reposait sur un système de plantation brutal, où les esclaves enduraient des conditions de vie inhumaines. Les tensions sociales étaient élevées, exacerbées par les inégalités raciales et la répression violente des esclaves par les colons. Face à cette oppression, les esclaves n’ont jamais cessé de résister. Les marrons, esclaves en fuite, menaient des attaques contre les plantations et entretenaient des foyers de résistance dans les montagnes. La révolution française de 1789, avec ses idéaux de liberté, d’égalité et de fraternité, résonnait aussi parmi les esclaves de Saint-Domingue, éveillant des aspirations à l’émancipation.
Haïti est un pays des Caraïbes, situé dans la partie occidentale de l’île d’Hispaniola, qu’il partage avec la République dominicaine à l’est. C’est l’un des rares pays de la région à ne pas être une île à part entière, mais à occuper seulement une partie d’une grande île. Haïti se trouve dans l’hémisphère nord, entre la mer des Caraïbes et l’océan Atlantique Nord, à environ 1 200 kilomètres de la côte sud-est de la Floride, aux États-Unis.
Le 1er Décembre a marqué un moment exceptionnel pour la communauté haïtienne et les amateurs de bière du monde entier, avec le lancement officiel de la bière « Ewo » par l’entrepreneur haïtien Jhonson Napoléon. Après le succès de « Kola Choucoune », déjà présente dans plusieurs pays, dont les États-Unis et le Canada, c’est au tour de la bière « Ewo » de prendre d’assaut le marché américain. Disponible dans plusieurs villes aux États-Unis, cette bière incarne le mariage parfait entre la tradition et l’innovation, offrant aux consommateurs une expérience gustative unique. La bière « Ewo » représente bien plus qu’une simple boisson alcoolisée. C’est un délice qui mélange habilement les saveurs authentiques de la culture haïtienne avec une touche d’innovation. Dans un pays où la bière Prestige et le rhum Barbancourt ont déjà conquis des palais du monde entier, la bière « Ewo » s’ajoute fièrement à la liste des trésors gustatifs haïtiens. Jhonson Napoléon, l’homme derrière cette nouvelle création, continue de porter haut les couleurs d’Haïti à travers le globe. Son engagement à promouvoir les produits haïtiens de qualité ne cesse de renforcer la réputation de son pays d’origine. La bière « Ewo » n’est pas simplement une boisson, c’est un symbole de la créativité et de la persévérance haïtiennes qui transcendent les frontières. Cette nouvelle étape démontre la capacité du pays à s’inscrire dans la tendance mondiale des bières artisanales et de qualité. La bière « Ewo » est non seulement un produit local de premier plan, mais elle s’impose également sur la scène internationale en tant que représentante d’une culture riche et dynamique. La fierté que ressentent les Haïtiens pour la réussite de Jhonson Napoléon et la renommée croissante de la bière « Ewo » sont palpables. C’est une histoire de succès qui transcende les frontières géographiques et qui incarne la force de l’esprit entrepreneurial haïtien.
La soupe joumou, un plat traditionnel d’Haïti, est bien plus qu’un simple mets consommé lors de repas. Pour les Haïtiens, cette soupe est un véritable symbole de leur lutte pour la liberté et de leur identité nationale. Cet article explore l’histoire, la signification et la façon dont la soupe joumou occupe une place essentielle dans la culture haïtienne.
Le collectif des Légendaires, basé à Montréal, annonce la célébration et la commémoration des 100 ans de naissance de Coupé Cloué et de Celia Cruz, respectivement nés le 16 mai pour Coupé Cloué et le 21 octobre pour Celia Cruz. Ce geste d’appréciation amplement mérité pour ces deux figures majeures de la musique caribéenne constitue une démonstration, autour des traces lumineuses qu’ils ont laissées après leur passage sur cette terre. Quand on se réfère à leur apport au sein du monde musical et au symbolisme magnifique que représente leur voix pour leurs pays respectifs, on finit bien par voir, au sein de cette commémoration, une occasion de célébrer leur identité à côté de leur musique. Les principaux événements prévus dans le cadre de cette commémoration se dérouleront respectivement, le 28 février, le 10 mai et le 18 octobre. L’évènement du 28 février à la maison d’Haïti située au # 3245, ave Émile-Journault marquera le lancement des festivités à l’honneur des deux artistes, à côté il y aura un Gala le 10 mai, en l’honneur du Roi Coupé et le 18 octobre en l’honneur de la reine cubaine.
Les lapins sont des mammifères appartenant à la famille des Leporidae. Voici quelques-unes de leurs caractéristiques principales : 1. **Physique** : Les lapins ont un corps couvert de fourrure douce, des oreilles longues et droites, de grands yeux sur les côtés de leur tête, et une queue courte et duveteuse. Ils possèdent de puissantes pattes arrière adaptées au saut. 2. **Taille et poids** : La taille et le poids peuvent varier considérablement selon la race, allant d’environ 500 grammes pour les plus petits à plus de 5 kilogrammes pour les plus grands. 3. **Comportement** : Les lapins sont connus pour être sociaux et peuvent vivre en groupes dans la nature. Ils communiquent entre eux par différents moyens, y compris par des sons et des mouvements corporels. Les lapins creusent des terriers pour y vivre et se protéger des prédateurs. 4. **Alimentation** : Ils sont herbivores, se nourrissant principalement de foin, d’herbes, de feuilles, de fleurs, et de certains légumes. Leur système digestif est adapté pour traiter une grande quantité de fibres. 5. **Reproduction** : Les lapins sont réputés pour leur capacité à se reproduire rapidement, avec des gestations courtes d’environ 28 à 31 jours. Une portée peut compter de un à douze lapereaux, selon la race. 6. **Sens** : Ils ont une excellente vision périphérique pour détecter les mouvements tout autour d’eux, mais ont une zone aveugle juste devant leur nez. Leur ouïe est également très développée, leur permettant de capter des sons à de grandes distances. 7. **Espérance de vie** : En captivité, les lapins peuvent vivre de 7 à 10 ans, selon la race et les soins prodigués, tandis que dans la nature, leur espérance de vie est généralement plus courte en raison des prédateurs et des maladies. Ces animaux nécessitent des soins appropriés, notamment un régime alimentaire équilibré, de l’exercice, et une attention particulière à leur bien-être émotionnel et physique pour vivre une vie saine et heureuse en captivité.
La langue créole haïtienne, ou kreyòl ayisyen, est l’une des caractéristiques les plus remarquables de la culture haïtienne. Parler créole, c’est non seulement communiquer, mais aussi affirmer une identité, un héritage et une histoire de résilience face à l’adversité. Mais d’où vient cette langue unique ? Quelle est son origine et comment est-elle devenue un symbole de la culture haïtienne ? Plongeons dans l’histoire fascinante de la langue créole haïtienne.
Haïti, la première république noire indépendante au monde, a joué un rôle exceptionnel dans la quête de l’indépendance pour d’autres nations. Bien que souvent éclipsée par d’autres événements historiques, la contribution d’Haïti à la libération d’autres pays a été significative et mérite d’être mise en lumière. b~La Révolution Haïtienne~b Au tournant du 19e siècle, Haïti a secoué les chaînes de l’esclavage et a réalisé l’impossible en se libérant du joug colonial français. En 1804, le pays a proclamé son indépendance, marquant ainsi le début d’une ère nouvelle pour les peuples opprimés du monde entier. b~L’Inspiration pour l’Amérique Latine~b La Révolution haïtienne a été une source d’inspiration majeure pour les mouvements d’indépendance en Amérique latine. Des figures emblématiques telles que Simón Bolívar et Francisco de Miranda ont reconnu le courage et la détermination des Haïtiens comme une force motrice pour leurs propres luttes. En soutenant matériellement et idéologiquement ces mouvements, Haïti a contribué à l’émergence de plusieurs nations indépendantes en Amérique du Sud. b~L’influence en Afrique~b Au-delà des Amériques, Haïti a également joué un rôle crucial dans la quête de l’indépendance en Afrique. Des leaders africains ont laissé un héritage qui a inspiré des générations entières de combattants pour la liberté sur le continent africain. L’idée que les peuples opprimés pouvaient se dresser contre leurs oppresseurs a trouvé un écho puissant dans les luttes pour l’indépendance en Afrique. b~Le Soutien aux Mouvements de Libération~b Tout au long de son histoire, Haïti a fourni un soutien substantiel aux mouvements de libération dans le monde entier. Que ce soit par des envois de troupes, des ressources financières ou une diplomatie active, le pays a manifesté sa solidarité envers ceux qui luttent pour leur autonomie. Les contributions d’Haïti ont souvent été discrètes mais cruciales. Haïti, en tant que pionnier de l’indépendance et de la liberté, a laissé un impact durable sur la scène mondiale. Son héritage résonne à travers les continents, rappelant au monde que la quête de la liberté est universelle. En reconnaissant et en célébrant le rôle d’Haïti dans l’indépendance d’autres nations, nous honorons non seulement son histoire, mais nous nous engageons également à promouvoir un avenir où tous les peuples ont la possibilité de forger leur destinée.
Le 18 Mai est une date emblématique en Haïti, marquée par la célébration de la Fête du Drapeau et de l’Université. Cette journée commémore la création du drapeau haïtien et met en lumière l’importance de l’éducation et de l’université dans le pays. L’histoire et la signification de cette journée sont profondément ancrées dans l’identité nationale haïtienne.
Première nation noire à se libérer de l’esclavage et à obtenir son indépendance de la France en 1804 et a influencé d’autres mouvements de libération à travers le monde, inspirant des luttes pour la liberté et l’égalité.
Haïti est dotée de paysages naturels spectaculaires, notamment des plages de sable blanc, des montagnes et une biodiversité riche.
Haïti possède un riche patrimoine historique, notamment des sites comme la Citadelle Laferrière et le Palais Sans-Souci, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Haïti possède une culture riche et diversifiée, influencée par des éléments africains, européens et autochtones. La musique, la danse, l’art et la cuisine haïtiens sont célébrés à travers le monde.
